更難猜。神仙若遇‘天絕陣’，頃刻肢體化成灰。”
聞太師聽罷心中大喜，又問道：“‘地烈陣’如何？”
趙天君傲然道：“吾‘地烈陣’亦按地道之數，中藏凝厚之體，處現隱躍之妙，變化多端，內隱一道紅幡，招動處，上有雷鳴，下有火起。凡人、仙進此陣，再無復生之理；縱有五行妙術，怎逃此厄！有詩為證：‘地烈’煉成分濁厚，上雷下火太無情。就是五行乾健體，難逃骨化與形傾。”
聞太師點了點頭，又問道：“‘風吼陣’何如？”
董天君點頭說道：“吾‘風吼陣’中藏玄妙，按地、水、火、風之數，內有風、火。此風、火乃先天之氣，三昧真火，百萬兵刃，從中而出。若人、仙進此陣，風、火交作，萬刃齊攢，四肢立成齏粉。怕他有倒海移山之異術，難逃身體化成膿。有詩為證：‘風吼陣’中兵刃窩，暗藏玄妙若天羅，傷人不怕神仙體，消盡渾身血肉多。”
聞太師又問道：“‘寒冰陣’內有何妙用？”
袁天君應道：“此陣非一日功行乃能煉就，名為‘寒冰’，實為刀山。內藏玄妙，中有風雷，上有冰山如狼牙，下有冰塊如刀劍。若人、仙入此陣，風雷動處，上下一磕，四肢立成齏粉。縱有異術，難免此難。有詩為證：玄功煉就號‘寒冰’，一座刀山上下凝。若是人仙逢此陣，連皮帶骨盡無憑。”
聞太師又道：“‘金光陣’妙處何如？”
金光聖母道：“師尊‘金光陣’，內奪日月之精，藏天地之氣，中有二十一面寶鏡，用二十一根高杆，每一面懸在高杆頂上，一鏡上有一套。若人、仙入陣，將此套拽起，雷聲震動鏡子，只一二轉，金光射出，照住其身，立刻化為膿血。縱會飛騰，難越此陣。有詩為證：寶鏡非銅又非金，不向爐中火內尋。縱有天仙逢此陣，須臾形化更難禁。”
聞太師向金光聖母拜了一拜過後，又問道：“‘化血陣’如何用度？”
孫天君道：“吾此陣法，用先天靈氣，中有風雷，內藏數片黑砂。但人、仙入陣，雷響處，風捲黑砂，些須著處，立化血水。縱是神仙，難逃利害。有詩為證：黃風捲起黑砂飛，天地無光動殺威。任你神仙聞此氣，涓涓血水濺征衣。”
聞太師又問道：“‘烈焰陣’又是如何？”
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白天君笑聲道：“吾‘烈焰陣’妙用無窮，非同凡品：內藏三火，有三昧火、空中火、石中火。三火併為一氣。中有三首紅幡。若人、仙進此陣內，三幡展動，三火齊飛，須臾成為灰燼。縱有避火真言，難躲三昧真火。有詩為證：燧人方有空中火，煉養丹砂爐內藏。坐守離宮為首領，紅幡招動化空亡。”
聞太師又問道：“‘落魂陣’奇妙如何？”
姚天君陰笑道：“吾此陣非同小可，乃閉生門，開死戶，中藏天地厲氣，結聚而成。內有白紙幡一首，上存符印。若人、仙人陣內，白幡展動，魄消魂散，頃刻而滅；不論神仙，隨入隨滅。有詩為證：白紙幡搖黑氣生，煉成妙術透虛盈。從來不信神仙體，入陣魂消魄自傾。”
聞太師又問道：“如何為‘紅水陣’？其中妙用如何？”
王天君應道：“吾‘紅水陣’內奪壬癸之精，藏天乙之妙，變幻莫測。中有一八卦臺，臺上有三個葫蘆，任隨人、仙入陣，將葫蘆往下一擲，傾出紅水，汪洋無際，若其水濺出一點粘在身上，傾刻化為血水。縱是神仙，無術可逃。有詩為證：爐內陰陽真奧妙，煉成壬癸裡邊藏。饒君就是金鋼體，遇水粘身頃刻亡。”
聞太師又問道：“‘紅砂陣’畢竟愈出愈奇，更煩請教，以快愚意。”
張天君淡聲道：“吾‘紅砂陣’果然奇妙，作法更精。內按天、地、人三才，中分三氣，內藏紅砂三鬥——看似紅砂，著身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人、仙衝入此陣，風雷運處，飛砂傷人，立刻骸骨俱成齏粉。縱有神仙佛祖，遭此再不能逃。有詩為證：紅砂一撮道無窮，八卦爐中玄妙功。永珍包羅為一平，方知截教有鴻瀠。”
聞大師聽罷，不覺大喜道：“今得眾師叔伯到此，西岐指日可破。縱有百萬甲兵，千員猛將，無能為矣。實乃社稷之福也！”
姚天君聞言，點頭說道：“列位道兄，據貧道論起來，西岐城不過彈丸之地，姜子牙不過淺行之夫，怎經得十絕陣起！只小弟略施小術，把姜子牙處死，軍中無主，西岐自然瓦解。常言‘蛇無頭而不行，軍無主而則亂’。又何必區區與之較勝負哉？”
聞太師聞言，大奇