可愛的孩子和四隻調皮的猴子在玩鬧，一對親密夫妻在散步，一個搞笑的小胖子和一隻可愛的小麒麟在玩耍，三個男子負手立在海崖上大口大口飲酒。
這是一個如何溫馨的場景啊！
平復三界大亂之戰終結之後，三界變得極其平靜，闡教在玉華州建玉華城，控制玉華州；西方教在原小雷音寺建萬佛寺，控制萬佛寺方圓一萬丈的地域；截教取代暗夜閣，暗中控制許多國家；人教的代表弒神宮，控制弒神宮為中心方圓幾十萬丈的地域；各方勢力都按兵不動，穩固勢力。
只西方教派人四處尋找九頭蟲，斬草不除根，春風吹又生，漏了個九頭蟲，以西方教小心翼翼的作風，容不得有半點潛在的威脅。西方教雖然要找九頭蟲，也不敢大張旗鼓，畢竟在東方的地盤，棋子剛剛埋下，若做得過分了，東方三教也不在乎轟碎萬佛寺這顆棋子。負責這件事的歡喜佛也算是個有腦子的人，集中精銳兵力埋伏在碧波潭，以他的修為自然能夠探察出碧波潭被下了封印，也能夠推測出裡面封印的便是九頭蟲的老婆孩子，岳母岳父。
九頭蟲下的封印乃是上古之時的封印之法，雖然歡喜佛有能力破開封印，用萬聖公主和小九頭蟲作為人質，必定逼得出九頭蟲現身，但血蝠王卻不喜歡歡喜佛的做法，他與歡喜佛本來就不是同一種人，歡喜佛這人不但**且卑鄙，屬於超小人一類的人物。血蝠王之所以讓歡喜佛不要破開封印，也是有一個重要的原因，歡喜佛這個卑鄙小人自高自大，不太把弒神宮看在眼裡，不知道弒神教主的恐怖，血蝠王卻是知道，九頭蟲與弒神教主有些交情，若把九頭蟲的老婆孩子和岳母岳父作為人質，弒神教主八成會把萬佛寺給滅了，有些事情，有一個度，不能做得太過。
西方教剛剛在萬佛寺立下跟腳，若是被毀了，血蝠王和歡喜佛也不好交代。
說實話，血蝠王認識九頭蟲那麼多年，對九頭蟲的性格有比較深的瞭解，以九頭蟲的性子不會走報復西方教的路線，戰爭必定有生死，誰強誰就活，這是最本質的道理，九頭蟲對這點相當瞭解，因為他也斬殺過無數比自己弱的強者，說報復是相當愚蠢的一件事。
但九頭蟲超級不喜歡血蝠王這樣的間諜，他不喜歡陰謀，熱血的漢子都是直來直去的性子，所以，血蝠王知道，九頭蟲一定會來殺他，一定會光明正大的約戰自己，九頭蟲與自己的生死之戰在所難免！
血蝠王乾脆也不理會歡喜佛，隨他安排人手埋伏在碧波潭，被弒神教主的人斬殺了就就斬殺了，歡喜佛這樣的人，血蝠王也是相當不喜歡的。
說起來，這歡喜佛這麼積極也是貪圖萬聖公主的美色，先前血蝠王阻止他破開封印，他就相當不樂意，再加上兩人本來就合不來。
因此，萬佛寺一時間分為兩派，一派是血蝠王領導著被秘法控制的毒殺君、魔龍王和黃風怪為首，一派歡喜佛帶著他的弟子和手下，歡喜佛是淫棍，弟子和手下也是一群淫棍，特別是他的一個得意弟子，號位歡喜尊者，名為黑煞淫君，其卑鄙**程度比他師父歡喜佛有過之而無不及，常常與歡喜佛一起分享捉回來的仙女，在三界的聲譽極差。
且說林然的一大家子出了弒神宮，坐在由八匹俊逸的天馬拉著的華麗大車架中，除了林然、混世四猴和蛟魔王，其餘人都在這架華麗車架中，連吳剛也在，吳剛在弒神宮也沒事做，也趁機出來散散心，主要目的還是保護楊慧她們。
車上大部分是女眷，吳剛和黃袍怪自然就淪為車伕，隨意坐在華麗大車架帷幔之外的青玉階上，神念控制著天馬，悠悠然的喝著酒，瀟灑無比，身後還有一個小胖子和小麒麟在玩耍，正是霸下和古麒麟。霸下和古麒麟的玩鬧卻是讓吳剛和黃袍怪覺得好笑，一人一獸搶著一罈酒喝，兩個小傢伙又不太會喝酒，喝沒有幾口，就頭暈腦轉，雙眼迷糊，打著醉拳，那場景讓人忍俊不禁。車架內則是眾人圍著柳風和柳雲，說說笑笑，好不開心，反正弒神宮裡每天都會有開心的故事發生，講也講不完。
吳剛和黃袍怪駕著天馬飛快的穿過雲層向西牛賀洲進發，在三日遊開始之際，有件事必須先做，就是把九頭蟲的一家子從碧波潭接出來。吳剛雖然只見過九頭蟲幾面，但對那個男子也是記憶深刻，是與蛟魔王他們一般的熱血男兒。
吳剛做事向來乾脆利落，天馬在其強悍的神念控制和法力灌衝之下，速度似閃電一般，直線向碧波潭飛去，此時的碧波潭非是在亂石山，黃眉老佛終於再次出手的時候，九頭蟲把碧波潭直接從祭寨國的亂石山搬到小雷音寺旁邊，也就是如今的萬佛寺旁邊。