孔琦：“崑崙各派修士亦有盟，石野便是盟主，自成一妖修界又有何不可？”
東方靜雪：“方才只是想告訴你，武陵鄉如何融入崑崙修行界，其實是個偽命題，因為它一直就在崑崙修行界中，妖修亦是修士。而劉大有想做的，其實是想將之劃出來，成為能驅使的一股勢力。至於兩崑崙之盟，與劉大有所設想的妖修聯盟，完全是兩回事。石野雖為盟主，只是聯絡各派傳達與協調諸事，共守、共護散行戒與共誅戒。”
兩崑崙聯盟是怎麼一回事？實際上並沒有誰要聽誰的這種規定，修行是各人的事情，它的盟約就是散行戒。修士行走紅塵受散行戒約束，只要不違反即可。至於他人若違反散行戒，修士出不出手全憑自願、並無勉強，而兩崑崙聯盟則承諾維護、共擔這種責任。
而劉大有說的再漂亮，核心其實只有一個，希望出現一個組織能代表世上的全體妖修發號施令，這實際上是根本不可能的。就算是世間的動物保護組織，也不能去驅使和命令世上的動物，更不能超出世間法勉強其他人都遵從自己的綱領，況且妖修並非動物已經是世上之人。（未完待續。。）
772、此生非孤存，互隨善結之
劉大有所說的那種“聯盟”，其實就是一個廣義的大型宗門、企圖包羅世間妖修於門下。聯結其他妖修宗門一體進退，這其實是沒有必要的甚至是危險的。各宗門因機緣而成、各有傳承，修行的最終目的是超脫自在。
大有宗代表不了天下妖修，武陵鄉也代表不了。如果妖修之間有類似的同盟，那也是定下共守之規、大家立誓維護，而不是劃出族類成立一個這樣的組織，將世間妖修都裹挾到自己的陣營裡。
大有宗對妖修的指點，與崑崙修行各派並無本質的區別，崑崙各派歷代也收妖修弟子入門，而大有宗只是出於某種目的專收妖修而已。如果說真正有傳承特色的應該是武陵鄉和萬變宗，武陵鄉帶回尚未化形之懵懂妖獸指點成人；而萬變宗則有妖修正傳法訣，指引萬變之妖於世間立足修行。
東方靜雪最後說道：“其實在我看來，武陵鄉對待大有宗的態度，與對待崑崙修行各派的態度不應有什麼本質的區別。若談結盟之議，這是一個前提，隨緣法而已。”
大長老雲衝漠清咳一聲，終於開始做最後總結性的發言。他此時開口，在座眾長老若無異議，便是今日商討的定論了。只聽這位妖王緩緩說道：“大有宗的劉宗主，此來拜山的結盟提議，實際上是提出了一個新問題。我們不論其人如何說，應看他的目的何在。
號召天下妖修成立共同攻守進退之聯盟，需要向誰發出呼籲？世人並不知我等妖修的身份。清楚大家之存在者，要麼是世上其他的妖修。要麼是崑崙各派修士。這實際上不是在向世人發出呼籲，其實面對的是各種出身的修士。呼喚其中特定的某一種人，從崑崙修行界單列出來與其他的修士加以分別。
此非我之所求，更非武陵鄉歷代傳承指引之所求。但劉大有某些方面說的也對，大量妖修湧入世間，武陵鄉也將逐漸浮出水面，我們也必須表達某種態度，讓各派修士瞭解武陵鄉是怎樣一種存在，畢竟他們中絕大多數人從未聽說過。但我們需要表明的態度，卻與大有宗的想法無關。
正如東方長老方才所說。武陵鄉的存在千年以來也並非絕對的隱秘，還是有很多大派高人與妖修同道是知道的，但從來沒有人對付過我們，也沒有找過我們的麻煩。那我們向崑崙修行界顯露存在的時候，又何必自劃界線樹立一個假想敵、先假設我們要對付誰呢？
萬變宗的出現很重要，成總的來訪也對我們而言也很及時，我們要表達自己的態度，最好的方式就是藉助成天樂、藉助萬變宗，將此地的情況介紹給崑崙修行各派。長老會一致透過決議。邀請成天樂為本鄉客卿長老，便是這個用意，這樣也省了本鄉不少麻煩。
做為一支對大部分修士而言很陌生的古老傳承，我們可以與各宗門隨緣而結盟。但這種結盟是根據我們自己的需要，而非劉大有那種願望。……無論如何來者是客，今晚設宴款待兩位宗主。不要有失禮之處。宗門之間能否結盟，可以就緣法而論。互不勉強。”
在座眾長老皆點頭稱是，孔琦又問道：“大長老。本鄉長老會的意思，是明確拒絕了大有宗天下妖修結盟的倡議嗎？……可是我想說，我不贊成長老會的決定！”
舒半卷道：“孔琦道友自可保留看法，我等並不勉強你改變想法。但你並非本鄉長老會的成員，長老會做出的決議可以向你解釋，但不由你批