弟子學習煉器，若是我們多拿一些落雷金去。煉成的法寶還能讓你帶回來，只不過你得親手成器。聽明白了嗎？這可是大福緣啊！本來神丹會後我就應該趕緊派你去的，不料先後因故耽誤，也算是好事多磨。”
說話時伴隨著神念。傳授了任道直自己的煉器心得。萬變宗的煉器手法，成天樂當然早就教過任道直了，此刻傳授的是他個人在煉器中的種種感悟。尤其是關於合器之道的。此番派任道直以回禮的名義去正一三山並觀摩正一門弟子煉器，他如果真想帶回一套法寶的話。雖然有正一門的高人幫助與指點，也得是自己親手煉成的才行。否則不僅不好意思。而且使用起來也不是最為得心應手。
成天樂還特意叮囑任道直，一定要到正一三山中央谷地那座石橋去看一眼，最好這段時日就在那橋邊尋一靜處修煉。任道直雖不明白為什麼，但也行禮領命，去器物庫拿落雷金了。裝落雷金的匣子還是當初和鋒給成天樂裝玄牝珠的那一個，正好原物送還。
……
任道直、熊向、郝墨、大乖等離開了萬變宗，其餘眾妖也忙碌起來。宗門三典以及餌藥丹典的編輯工作已經開始，平日裡大家還各有修煉。除此之外，萬變宗還有一件重要的事情，那就是繼續煉製陸吾神侖丹。總之宗門草創，諸事千頭萬緒但也有條不紊，該辦事的辦事、該修煉的修煉，忙碌但是平靜，就彷彿春村根本沒有來過。
繼續煉製陸吾神侖丹，與上次的情況稍有不同。上次所用的生元杏是由三夢宗從忘情宮求來，經過了玄妙的煉化，其藥性純淨，連普通人也可以服用助益元氣，至於修士，有什麼樣的修為就能吸收什麼樣的靈效，它當然可以直接入爐煉丹。
可是生元杏並非天然如此，這次煉製神丹所用的生元杏是正一門在神丹會上送來的拜山禮，樣子比普通的幹杏仁稍小，味道微苦中帶著清香。這是未經提煉的生元杏原藥，不可以直接入爐煉製陸吾神侖丹，甄詩蕊等人也想把它煉製成上次那樣的“爆米花”，卻發現根本辦不到，這可不是放進微波爐裡那麼簡單。
後來只得規規矩矩以煉藥之法處理，最後加工好的生元杏可以入爐煉丹，也可以單獨當一味助益元氣的靈藥，但卻不像上次丹遊成送來的“爆米花”那樣什麼人都可以隨便服用，它就是一味修士才能吸收化轉其藥力的修行餌藥。這個過程頗費了一些手腳，但也是學習探索的積累，相關的感悟都記錄在剛開始編纂的《餌藥丹典》中。
此次煉丹成天樂並不著急，宗門事務的運轉也沒有以煉製神丹為核心，只是把它當日常的事務之一。煉製靈藥也是修煉的過程，若耗費心血僅僅只為了追求靈藥，那就捨本逐末了。一直到年底，也只是將十八味靈藥提煉純淨可以入爐，還沒有正式開爐煉丹呢。
《餌藥丹典》中已記錄了很多相關的內容，比如寒針翠的來歷、產地以及最佳的採集方式，加工燃香的手法還有它的妙用等等；再比如玉龍煙的特性及其煉形之妙，關於木髓圓珠的奧妙更是萬變宗的宗門之密。萬變宗掌握了採集煉形龍髓最簡便的方法。
至於落雷金的相關資訊，則記錄在剛剛開始編纂的《器物譜》中。落雷金本身並不是一種可以單獨使用的靈藥。它只是成丹時的藥引，其真正的用處是一種天材地寶。任道直還帶著落雷金去正一三山觀摩煉器了。回來後有什麼收穫和感悟，也將記錄在《器物譜》中。
透過這些，就能看出宗門傳承的優勢，每位門人都可以得到各種支援、幫助與指引。但另一方面，他們也肩負了很多責任，要參與宗門的事務、為宗門盡力，好像不如江湖散修或山野妖修那麼自在逍遙。實際上能有宗門傳承依託，並不是那麼容易的事情，這也是一種大福緣。就看各人的際遇如何了。
修士的很多感受、對待事物的看法，恐怕是常人無法理解的。就比如成天樂吧，這段時間就一直在萬變宗修煉，經常於後園假山涼亭中定坐。在旁觀者看來，成總的日子彷彿甚為枯燥無趣，可成天樂卻認為自己是世上最美的人，不是長得漂亮，而是感覺美不勝收、美妙得難以形容。
他擁有最美的人間天堂景緻，不僅有畫卷世界裡的姑蘇。還在這姑蘇世界周邊鑿建了各地所見盪漾情懷的美景。平時我們的成總彷彿不近女色，實際上他所擁有和享受的男女歡愛慾樂之美妙，尋常人別說去體會，恐怕連想象都想象不出來。
說最美。不是和世上其他人比，而是與成天樂本人過往的經歷比，在修行這條路越行越上。修為越來越高，感覺總是前所未有的美妙。成天樂如此。其實其他的修士也是一