上滿足。有些人是自己堪不破也不願意堪破，而還有一些人是缺乏點醒。
成天樂也曾遭遇了無聲無息的兇險，被妄境所困不得脫。不是他自己要沉迷其中，而是自以為已經出離了妄境回到了現實，其實還是妄中之妄，這段經歷他沒有對任何人講過。自古弟子妄境可以不言、師父也不會勉強追問。但澤名顯然說出了自己妄境中的某些事情，或許是覺得這些沒必要隱瞞，或者是有必要向師尊請教，而和光今天也轉述了。
過了好半天。還是成天樂首先開口道：“前輩點化之妙，令晚輩深感敬佩！這次拜山不知能否有緣見到澤名真人？”
履世趕緊解釋道：“師尊最近很忙，並不在山中。他前不久當選了中國書協副主席。這兩天在紐約訪問呢，正舉行一個大型的個人書法藝術展。”
成天樂吃了一驚。心中的感覺難以形容，而姜璋則“啊”的一下驚訝出聲。和光卻笑吟吟的看著史天一道：“這位題龍山的小道友。你所修法訣得有自題龍山傳承，一心想重振題龍山宗門，可知題龍山為何要叫題龍山？”
題龍山位於雲貴深處，是一個修行門派之名，並不是一座山的名字。它的宗門道場當然是在一座山中，可那座山根本無名，史天一就是當地山村裡的孩子，也從來沒聽說過附近有題龍山這個地名。他很恭謹的答道：“本門創派祖師，法號題龍真人，所以宗派亦名題龍山，就如正一門師祖為正一真人。”
和光意味深長道：“正一這個法號，是當年唐明皇冊封的，原因很複雜。而你已經進入正一三山好幾次了，但還是第一次來這題心壁吧？三百六十年前題龍山的創派祖師韋宗達前輩，也曾像你今日這般到正一門拜山，來到這題心壁前。他不僅是名江湖散修，而且是一位有名的畫師，曾在這題心壁上畫了一條龍，由此有所悟，離去後不久便創立題龍山一脈，並自號題龍。”
成天樂等人又吃了一驚，沒想到今天史天一入正一三山，竟追溯到了宗門的源頭。史天一的感覺更是震撼萬分，趕緊上前向著和光真人以及他身後的題心壁下拜道：“晚輩竟從未聽說過，多謝前輩今日告知！”然後又頓首數拜。
等史天一拜完之後，和光一揮袖將他扶起道：“如果你開啟宗門道場，見到了題龍山歷代典籍，自然就會清楚這一段記載了。……我早先就聽說有一名題龍山弟子在蕪城修行，後來你又數次進入正一三山，今日算是緣法已至。”
史天一不知道該說什麼才好，只得拱手再拜。和光又對成天樂道：“成總，今天來了就是有緣，怎可過此壁而不留痕呢？也寫一篇吧，讓老道我開開眼界。”
履世也說道：“對對對！成總來到這題心壁，怎麼也得題一篇，晚輩也很想欣賞成總的手筆。”
成天樂想推辭也推辭不掉了，因為和光已將手中那根丈二竹竿遞了過來，分明就是要考考他的意思。這位前輩講了這麼多事情，又親自寫了那麼一篇神妙的書法，成天樂評點得頭頭是道，但總不能幹說不練吧？
他只得說了聲慚愧，接過竹竿行了一禮，邁步走到了水潭邊。成天樂可沒學過神霄天雷術更沒有出神入化的境界，好在就如他剛才所說，這石壁題書不同的修為有不同的寫法，伸手將竹竿插進池中蘸水。
這竹竿上也沒綁棉花團，怎麼能沾起來水呢？只見他將手一揮，竹竿離開水面時末端就包裹著一團海碗大小的水滴，就像透明的棉花糖，再將竹竿一抖，那“棉花糖”化做了筆毫的形狀，還在不停的流動運轉中。
這一手凝水成筆鋒的功夫，比激射雨箭等法術更高明，看上去不動聲色，但對神識的控制要求卻極為精微。這不像鬥法攻擊只是一瞬間的事，要持續不斷的運轉神識定在這種狀態中，元神中也要凝鍊出這樣的筆鋒。
但這對於成天樂不算什麼困難，他修行入門之初最擅長就是神識精微控制，而且元神中也清晰凝鍊出了一個姑蘇畫卷世界，何況區區這支描畫之筆呢？緊接著筆鋒落到石壁上，成天樂的神色卻微微一怔。這片石壁的質地很特別，根本就不沾水。
水落在上面感覺就似水銀一般，假如用一桶水潑向這一片石壁，瞬間就會傾瀉而下一滴都不會沾溼。成天樂原打算利用石壁上的溼痕定住水跡的，這就有點麻煩了，既然那石壁不沾水，根據表面張力的原理，就算他凌空定住了水滴，那每一道筆劃都會自然縮成一個小水珠。字不成字，落多少筆就會凝成多少滴水珠。
如此只得另用手段了，他不僅要在石壁上定住水滴，還要將水滴的形狀凝鍊成每一道筆劃的樣子。不只是