的大石宛如石床，上面鋪著乾燥的軟草，這草竟然經過簡單的法力煉化，既柔軟又舒適。洞府中還有一個方形的石臺，看上去竟有幾分像是打坐用的，旁邊還有形狀類似桌凳的石頭，顯然也是經過加工而非天然成形，除此之外空空蕩蕩並沒有其他的東西。
看見這種景象，成天樂不由得心生疑惑，看來這玄龜獸並非只以原身修行，在洞府中也是化為人形定坐吐納的！假如僅僅是玄龜獸的原身，有一張休息的石床倒也能說的過去，但那顯然是人工削成成的石桌石凳，玄龜獸是用不著的，當然是模仿人間的樣子。
緊接著他的猜測就得到了證實，盛龍在洞府邊緣一處有浮土的地方發現了人的足跡，是鞋印而不是腳印——這說明那妖物還會穿鞋！
洞府中的東西收拾的這麼幹淨，那妖物應該已經離開了，好像沒打算再回來。出入這種洞府只可能以原身鑽入地底帶著包裹走，它到了山外再化為人形穿上衣服恐怕是誰也認不出來了。這隱蔽的洞府對妖物來說很重要，比如盛龍度風邪劫時就須有人護法，成天樂則把他進了連雲秘境，那麼山野妖修更需要這種安全的環境。…；
妖物為什麼會離開經營多年的隱秘洞府呢？它很可能是被連雲派弟子給驚走的。這幾天連雲派在它曾出沒的地方大舉搜山，此妖既有靈智又能化為人形，必然也明白是怎麼回事了，於是收拾東西遠遁而去。
它如果不再顯露原身，通常情況下幾乎就不可能再找到了，但也不是絕對沒線索。根據已掌握的情況，它拿走了喬的法器和隨身帶的一個玉瓶，假如被知情人發現也等於是暴露了行跡。而另一方面，成天樂熟悉它的生機律動特徵，假如它收斂的不好在紅塵中偶遇，無論變化成什麼樣子，成天樂還是能認出它來。
這個山溝，其實離成天樂遭遇玄龜獸襲擊的地點直線距離並不遠，但中間隔著險峻高山與懸崖峭壁，走過來非常不容易。成天樂與盛龍是因為蒐集樹脂圓珠，在山裡繞來繞去兜了個大圈子才找到此處。想那玄龜獸應該不是翻山過去的，可能地底深處另有通道能直接穿到那邊，因此來無影去無蹤。
既有此發現，當然要通知連雲派一聲，可是這裡手機沒訊號，就算能打通電話連雲秘境那裡面也接不到。算一算路徑，從此處走到山外，比從山中再返回連雲秘境要近的多，於是成天樂與盛龍也悄然下山了。走出深山就是當地的一個市，連雲派在山外的聯絡之處就在市區裡，成天樂如今已經知道聯絡方式。
揹著這麼多樹脂圓珠不太方便，仍然是老辦法，叫快遞打包將十二匣樹脂圓珠寄到蘇州夢湖美蛙飯店，讓眾妖先收著。然後成天樂才聯絡了連雲派駐守山下的弟子，連雲派弟子得到訊息非常重視，立刻派人連夜上山去連雲秘境稟報。（歡迎您來您的支援，就是我最大的動力。）
381、一指禪，萬物野馬塵埃
連雲派掌門付德充、護法劉德釗第二天早上就帶著林子恆、陳子君等七、八名弟子下了山與成天樂匯合，又辛苦一趟登山回到了那處被發現的洞府，四下仔細搜查一番再無更多的發現，看來那妖物確實是被驚走了。。。
眾人就坐在那山腹洞府中討論此事，分析怎樣才能發現那妖物的行蹤？喬的法器以及那個玉瓶當然是最重要的線索，但妖物若將之丟棄的話，恐怕就無法追查了。除了已遇難的喬，世間唯一與那妖物交過手、熟悉他氣息的人只有成天樂。但那妖物若不施展法術也不變回原身，以人身混跡紅塵就很難辦了。
連雲派要追查此妖，其意義不僅是為喬報仇，那樣一位妖孽混跡人群之中也是極大的隱患，絕不能就讓他如此逍遙。連雲派當即決定發出江湖令，告知各派兩件事，首先是姑蘇成總拜山查明瞭喬遇害之真相，其次是請各派協助追查一隻混入人世的玄龜獸妖。
成天樂最後說道：“諸位也不必擔憂線索太少，我與那妖修交過手，若他的氣息斂藏的不好，就算在人世中偶遇也可以發現其行跡。本人雖修為低微，但在這一方面恰恰很擅長。”
這倒不是吹牛，除了各派屈指可數已脫胎換骨、出神入化的絕世高人之外，談到察覺與分辨各類妖修的行跡，恐怕沒有人比成天樂更擅長了。從這個意義上來講，他也算是崑崙修行界當今年輕一代中的第一“捉妖師”了。
付德充與劉德釗等人趕忙道：“成總太謙虛了。您的修為高超、手段玄妙，我等都是見識過的！您為了連雲派弟子遇難之事，不辭艱辛奔波江湖，於深山絕地中如此搜尋，我連雲派眾人感激不盡！”
而陳子君則當場跪拜道：