眉，漫不經心地問：“你即然不喜歡我聽你的話手下留情，那我下次直接殺人，永絕後患好了。” 基本上傅漢卿就會被堵得趕緊閉嘴了。 於是，不知不覺中，傅漢卿這位新任修羅教主，已成了江湖上，最神密，最詭異，最奇特的傳奇。 相傳他武功天下無敵，相傳他心腸狠毒無情，相傳，他智謀世所難及，相傳他的容貌亦是世間少有，只是天下間，幾乎找不出幾個人見過他的真面目，相傳…… 總之，在看到狄九這種可怕的高手，都供修羅教主驅策，言語之中，對修羅教主如此敬重，所有冒犯修羅教主之人，又受到他如此處罰之後，人們在對於那個從沒有人見過的神奇教主，就有了太多太多奇之又奇的想象。 而通常蕭傷都會把江湖上關於教主的最新的傳言拿到諸王會議上來，當成最有趣的笑料來調節氣氛。 其實憑心而論，這些年來，傅漢卿雖然還是懶懶散散，能躲就躲，詳細切實費時間的工作總是喜歡推給別的人，但多多少少還是有些教主樣的。 不用別人催逼，他也會主動參予高層決策，對於大的方向，總會表示出他自己的意見。平時他雖極好說話，但真下了決心的事，卻是一力要幹到底，誰攔也沒用的。因為他並不在意權勢，不怕被廢，所以從某方面來說，他竟是修羅教史上，少數在諸王面前，真正做到言出必行，完全說了算的教主。 他廢除了影衛制度，他也廢掉了修羅教很多過於酷虐的刑罰規則，以及許多以極不人道方式控制別人的方法。 但同時，他也修改出了全新的賞罰制度，做出一套聞所未聞，卻極之有效的管理規則來。 當然，這其實是他在張敏欣有空閒找他交流溝通，聯絡同學感情時，拜託這個熱心過頭的同學，給他弄來的最科學，最實用的管理制度，然後作了一些符合時代的修改，就扔出去把一干自命聰明的諸王唬得有點兒迷糊了。 修羅教不再以過於嚴苛殘虐的方式統御下屬，卻代之以嚴格，卻賞罰分明的制度，所有修羅教的生意，弟子們都根據身份不同，功勞不同，而享有不同的紅利，而根據他們每年的表現，也可以得到不同的重酬。 原本大家還以為，這樣巨大的開支會掏空神教的底子，沒想到的是，幾乎所有人的積極性都被激發出來，拼了命做事，神教得以數倍獲利。 在一些修羅教治下生意極好的分壇，當地人甚至有養兒若多，最聰明之人，需得送到修羅教的商鋪作坊學徒，笨一些的，才送去讀書識字考功名的說法。 照傅漢卿的說詞，則是，以嚴刑重罰來駕馭下屬，固然不怕背叛，但大多也不過是口中恭順，心中怨恨，若有機會，必會反戈一擊。而且，就算永遠不給他們反咬一口的機會，他們平時做事，也不過是不求有功，但求無過罷了。 而以利益相連，榮辱相共，只要修羅教有一日風光，下屬就有一天的好日子過。人生所求，無非名利，即然只要為修羅教盡心力，就可以得到最好最多的名利，又有什麼人肯背叛，肯離棄呢？ 象各地經營得最好的錢莊票號裡頭，即使是最低等的夥計，只要出了師，一年下來的分紅就有幾百兩，多少人打破了頭都想進去，又怎麼還會有背叛和出賣呢？ 無論諸王最初是否對傅漢卿的看法持保留態度，然而，到了後來，事實無不證明了傅漢卿的正確。 當然，也不是所有人都心服傅漢卿的這一套的。 修羅教之內，也確實有不少，更習慣肆意殺戮，更習慣以武力控制一切，而對於受到重重束縛，裝模做樣當好人的生活不能接受的。他們沒有長遠的眼光，宏偉的打算，也不想將來的出路，只對於舊制度的改變，只對於眼前的新事物無法接受，於是便不免有人鋌而走險。 這些年下來，教內大大小小的叛亂，也有過幾起。不過因為不得人心。都是很快被平定。 而傅漢卿地處理，其實也很簡單。 如果在叛亂之中殺了人，他就直接把首犯綁起來，送當地官府，照國法處治，最後五花大綁菜市口處斬。 若是並沒有殺人，並沒有造成無法挽回的損失，他則只是不輕不重地處罰幾個帶頭的人。趕兩三個人出教，然後招集當時可以招到面前的最多教眾，把其他的從叛之人推出來，告訴所有人，這些人背叛的理由，問大家同不同意他們的意見。如果大多數人覺得他確實做得不好，自己就立刻讓位。 這幾年下來，修羅教總壇，每年因犯錯而被處死或受重刑的人數由上百個，減到了不超過五個，而大家地收入則翻了若干倍，享有的自由，權益，尊嚴也遠比舊時為多，所有人對新任教主的敬仰都是打心裡出來的。自是人人大喊支援教主，個個說要打死叛徒。 傅漢卿淡淡笑笑解開