的兩大過錯，徐階很自然是提出了補救措施並念道：“自即位至今，建言得罪諸臣，存者召用，歿者恤錄，見監者即先釋放復職。方士人等，查照情罪，各正刑章，齋蘸工作採買等項不經勞民之事悉皆停止。”
在這一份遺詔中，無疑是引用了海瑞“皇上誤舉，諸臣誤順”的前一半觀點，可謂是將一切過錯推給了嘉靖，而官員的過失則是摘得一乾二淨。
不僅如此，早前因上疏而獲罪的官員，在這個時候亦是得到了“平反”和“官復原職”，此舉無疑極大地維護了文官集團的整體利益。
其實遺詔就像是一次戰略的檢討和調整，像正德遺詔，則是全面否定了京軍的相關改革，直接將京軍恢復舊制。
徐階則是將一切過錯都推給了嘉靖，然後對嘉靖修道的行為進行了糾正，除了對相關方士進行“查照情罪。各正刑章”外，更是停止了齋蘸工作採買等。
正是如此，這份遺詔其實全面否定了修道的行為，同時承認治罪上疏建言官員的過錯，算得上是一個“撥亂反正”的舉措。
張居正扮演著一個書寫者的角色，對於徐階口述的內容，卻是一字不拉地寫在遺詔上。
“元輔大人，你如此草擬遺詔恐怕不妥吧！”
正是這時，門口處突然傳來一個年輕的聲音道。