見山河對自己給出的“三成把握”是如此不屑，忘戒立馬不樂意了，開口道：
“小子，三成真的一點不低了！你知道麼，當年我給峰兒……哦不，給你師傅的預估，只有不到一成！相比之下，你比你師傅不知高出多少倍了！”
別說，聽忘戒這麼一對比，剛還大失所望的山河，瞬間就感覺不一樣了。
雖然還是那可憐的三成把握，但這可是他生平第一次，在一件跟武學有關的事上，超越了師傅，還一次性超出了這麼多倍！
單憑這一點，山河立馬就被心中湧出的成就感包圍了。一改之前的蔫茄子狀，神采奕奕的抬起了腦袋。
再說忘戒這邊，他剛才的預判，也不是隨口亂說的。
作為世界上僅存的三位懂得九禪指的大師之一，忘戒對這套指法，有著自己獨特的見解。
研習了五十多年，他深刻的體會到，想要在這套指法上有所精進，靠的不是天賦，不是毅力，更不是運氣，而是源於內心的佛性！
佛性，乃是修習九禪指最重要的標杆。
唯有佛性增長了，才有可能悟出更多的招式。
而山河呢，雖然武學資質差了些，可比起他師傅，他的佛性卻高出許多，絕對算得上是一株學習九禪指的好苗子。
他之前對肥遺所展現出的慈悲之心，就印證了此點。
因此，忘戒才會給山河預估了一個“超高”的三成機率。
在他看來，只要假以時日，待山河學習了更多的佛法，就大有機會成為這世間第四位習得九禪指之人。
見山河可算是恢復了些許自信，忘戒便打算開始傳授功法。
可還不等他開口，就見對面的小子忽然露出一臉的狐疑，搶先問道：
“大師，您剛才說，你給我師傅也預估過修習九禪指的機率？難不成，我師傅的九禪指也是跟您學的？”
聽山河問起此事，忘戒自知剛才透露的資訊有點多了，趕緊搖頭否認道：
“當、當然不是了，我們只是、只是……探討過此事罷了。”
“真的？”山河卻明顯不信，繼續說道：
“除了九禪指，我記得您剛才還說了不少我師傅年輕時候的事。比方修為的高低啊，學武技用了幾天等等。這些細節，師傅可連我和師姐都沒告訴過，您又是從何而知的呢？我說忘戒大師，您和我師父到底是什麼關係啊？”
之前，山河就對這二人的關係產生過質疑。但當時忘戒不肯承認，他也沒轍。
如今，聽忘戒無意中又講出了許多連他都不知道的細節，山河心中的疑惑便再次被勾了出來。
而忘戒呢，面對山河的追問已經快要招架不住了。
因為有些事，他確實沒法解釋啊。
若強行編造，反倒有可能越描越黑，暴露更多的破綻。
於是，既然無法解釋，他便乾脆一改策略，不再想方設法去圓謊，而是將老臉一拉，露出了幾分兇相，瞪著山河喝道：
“你到底要不要學九禪指？盡說些沒用的！我說了我和你師父是好友，那就是好友！你要再在這事上無理取鬧，哼！看老衲不替你師傅，好好收拾你個臭小子！”
果然，此話一出，山河當場就老實了。
被忘戒這一語唬住的山河，如同做錯事的孩子，趕緊低下了腦袋。
雖心中仍存困惑，但此刻，他是再也不敢問東問西了。
見狀，忘戒的嘴角立刻劃過一絲滿意的偷笑，隨後便正式講起了九禪指的心法：
“咳咳，那老衲先將九禪指的心法傳授給你，你要用心聽好！九禪指第一式，自性禪指：觀心之自性，一切諸法莫非由心，心攝一切，如如意珠。或唯住止，攝心不散；或唯住觀，分別照了；或止觀雙修，定慧均等……”
九禪指的心法不算長，一共也就幾百個字。
聽完一遍便發現，這套武學心法正如忘戒所說，其中真沒提到半點跟內息、穴位有關的內容。
講來講去，全都是晦澀難懂的佛法，給山河聽得是雲裡來霧裡去，完全不知所云。
好在山河的記性不錯，聽忘戒唸了四、五遍，便將這些字句牢牢記在了心中。
隨後，忘戒又考了他幾次，見這小子確實全都記住了，這才開始了傳授指法的第二步：講解。
要說這講解，忘戒能提供的幫助也不算多。
九式之中，他就只能講講前三式。
至於後面