一聽到“吃”字，山河立馬皺起了眉頭，臉上也爬滿了詫異。
心道，難不成是讓我把這顆心臟吃了？
可還不等他反應，就見祝瑛抬起手掌在他面前微微一晃。
隨後，他就感覺自己嘴中多了一個圓滾滾、熱乎乎的“大藥丸”。
入口即化，他連張口外吐的時間都沒有，那藥丸便直接化為一股濃郁的血腥之味，順著嗓子眼流入了腹中……
“呃、呃、呃……”
連續乾嘔了好幾下，已將其嚥下的山河帶著一臉迷茫與委屈望向了祝瑛。
剛想說點什麼，就聽祝瑛已經沒好氣的開口了：
“幹嘛一副要死要活的樣子啊？不就吃了顆妖獸的心嗎？瞧你那點出息！”
“不是，我、我……”
“怎麼？不想吃？好啊！那你現在趕快吐出來，還來得及！不過，我醜話說在前頭，要學幻顏術，就必須服用一顆幻靈赤鬃獸之心。你……自己選擇吧！”
“必、必須服用？”面色難看的山河將信將疑的問道：“那這麼說，您也吃過？”
“當然！不僅我吃過，我父親也吃過，祖父更吃過，我們全家人都吃過！要不是你想學習此術，你以為我捨得給你吃啊？哼！”
幽怨的瞪了山河一眼後，就聽祝瑛耐著性子講起了幻顏術與獸心的事。
在修真界中，根據不同的易容手法，易容術大體被分成了三類，分別是幻象類、裝扮類以及變相類。
所謂幻象類，顧名思義，就是依靠幻象來重塑容貌與身形，具體方式就跟利用幻陣構造幻象有些類似。
這類易容術優點很多，比如易學、易用、方便施展等等，在眾多易容術中，這種型別的能佔到七成以上。
但，幻象類易容術也有著它致命的弱點，那就是“只可遠觀，不可褻玩焉”。
一旦被人近距離觀察，或者稍稍用手一碰，就會被人瞧出破綻。
所以，在使用幻象類易容術時，施法者通常不敢與人近距離接觸，更不敢與人動手，因為一旦有了肢體接觸就會露餡。
第二類——裝扮類，就跟現實中的易容術比較相像了，一般是利用各種道具進行改裝換面。
在修真界，有不少家族都擅長此術。
只要給他們提供一個樣貌，不出幾日，他們就能造出一套可以以假亂真的模型出來，效果非常逼真，絲毫不輸給幻象類。
此類易容術，因為需要較長的準備時間以及攜帶相關的道具，所以在施展的方便性上，比起幻象類要略遜一籌。
但在近距離觀測與武鬥方面，雖然談不上萬無一失，勉強應付幾招，還是綽綽有餘的。
只要別被對方把道具打壞，就能一直假扮下去。相比幻象類，倒是強出了不少。
而最後一類變相類，在修真界其實很少能見到，但名氣很大。
因為，它的代表作就是長居排行榜首位的幻顏術。
這類易容術，它既不靠幻象來欺騙對手，也不用裝扮來改變外形。
它的易容方式，是利用秘法真真正正的改變施法者的外貌，沒有任何弄虛作假之處。
一旦完成變換，無論對方怎麼看、怎麼摸、怎麼打，都不可能令施法者露出破綻。
除非是施法者死亡，或長時間失去意識，才有可能恢復原狀。
而幻顏術也正是憑藉著該優勢，才長期霸佔了易容界排行榜的頭把交椅。
然而，再完美的事物，也會有它殘缺的一面。
幻顏術的功能聽上去是如此的完美，但想要學起來，難度也比其他兩類要高出許多。
且不說之後的心法操控，單說它修習之前必須服用一顆赤鬃獸的心，就讓很多人望而卻步。
至於為何非要服用此心才能修習幻顏術，還得從幻顏術的工作原理說起。
簡單的講，想以幻顏術改變外形，就必須先達成兩個必要條件：
第一，修習幻顏術的心法，學會如何利用內息來改變外貌與聲音；
第二，必須將施法者的本體，從之前的“堅石體”轉換為“柔橡體”。
所謂堅石體，是一種不利於外形改造的身體，類似堅石，很難雕琢。幾乎百分之九十九的人都是堅石體質，從一出生就已定型；
而柔橡體則跟堅石體相反，是屬於易於塑造的身體型別。說的再直白些，就如同橡皮泥一樣，很容易被改變，是一種非常理想的易容體質。