裝模作樣的算了一會,突然喜道：“有勝算了,有勝算了謝公子要贏啊,恭喜恭喜”
“行,這是你說的如果不準,我就宰了你煮湯。”阿蠻眸中兇光閃爍,這麼一來她怎麼都不吃虧,他贏了固然好,輸了卻有靈龜湯吃,為什麼有點期待他
老烏龜打了一個冷顫……
眾人皆笑,謝靈運為之搖頭,好吧,為了金陵人民的靈龜,明天一定要贏
日落月升又日出,這天一大清早,金陵城又是一片熱鬧,時隔一個多月,又有盛事舉行,朝天宮小謝道長和棲霞寺慧中法師開壇論道的日子,終於到來
全城百姓對這一戰都期待已久,今天過後,有無數的香客都可以做出選擇,想要拜神祈福之時,到底是去棲霞山好,還是去冶城山妙？
江南道監、江南佛監都在嚴肅對待,整個金陵修門無不在關注,一個是勢不可擋的復興大觀,另一個是金陵唯一的修門祖庭,誰才是金陵的王者？誰將統治著金陵的未來？朝天宮會是聲威更大,還是會迎來當頭一棒？
今天過後,就都會決出一個結果
咚咚咚鐺鐺鐺滿城是敲鑼打鼓的聲音,四方的百姓們猶如幾道洪流,湧向盛事發生之地的東市,孩童們高唱著童謠：“金陵有個謝靈運,文武雙全好英俊。秀外姑娘見了笑嘻嘻,慧中和尚見了哭：啊,謝道長,我輸啦—
東市已是人山人海,之前為了群英會專門而建的一些棚臺拆了,一些則還留著,擂臺修整成了壇臺,周圍的看棚矮了一些,更加座無虛席。
金陵人的老朋友多聞道長再次擔當盛會的司儀,他樂呵呵的樣子,也很期待。謝靈運和慧中法師已經登上壇臺,除了他們,沒有其他人上來;而在壇臺的東西兩邊,各設著好幾排的座位,讓兩家修門的人馬可以就近觀戰,西邊佛門,東邊道門。
不過謝靈運今天有意不穿道袍,而穿了一套儒衫。一個道士穿著儒衫要講佛經,這無疑狠狠的表明了朝天宮三家合參的宗旨。
“有請兩位為我們講上一段佛經。”多聞道長笑說,“慧中法師,你先請
雷鳴筒只得一個,雖然老道長正拿著,卻其實已經屬於是謝靈運的。慧中法師不清楚,伸手要去拿過雷鳴筒,多聞道長頓時道：“這得問過阿客。”當他說了原因,全場生起一片輕笑,朝天宮座席更爆起一陣瘋狂大笑,卻是阿蠻和阿狂兄妹所發,太好笑了,堅決不給
慧中法師卻毫不變色,話聲一樣平靜淡淡：“小謝覺友？”
“大師請用。”謝靈運點頭同意,雷鳴筒只是個擴音的法寶,又不會加強威力,也用不壞。
“善哉。”慧中法師老實不客氣的拿過,看看周圍眾人,說道：“貧僧今天想為大家講一段《百論》。”
謝靈運一下就明白了慧中法師的用意,《百論》是三論宗的三大經典之一,乃是天竺古時的“提婆”所著,此經由鳩摩羅什翻譯而傳入中原。
《百論》的主題就是“破”,破盡佛門之外的流派學說先設一個論題,然後雙方進行論辯,外道之言記為“外曰”,提婆所說記為“內曰”,如此內外對論,提婆破盡了外道之異說,而使佛門之理顯明。
因此提婆以智辯著稱,三寸不爛之舌真能罵死人,他常與婆羅門教等天竺外道辯論,駁得對方一塌糊塗,最後終被婆羅門弟子怒而刺殺而亡。
《百論》的經義很有意思,提婆也讓佛門空宗的道理更明,但現在慧中法師先把它拎出來,無疑是為等會兒的發難先找好理由：你們別說我們棲霞寺為什麼要咬著朝天宮不放,為什麼要那麼狠的對付一個少年人,這真的不是在打壓朝天宮,都是為了正道
所以就算話說得難聽一些、態度咄咄逼人一些,甚至用上神魂襲擊,那都是正常的
果不其然,慧中法師講了起來：“世間修道之風興起後,人人都有著成佛成仙之心,於是乎,外道紛然而起,異端也競相出現,邪門異說辯逼真理,殆亂正道”