扔進去的東西就像有個無形的繩子牽引樣，啪！扔出去又被“吸”回來！其實當小東西扔進石室的時分，重力就現已改動，並不是
我們想的向前扔出的拋物線，而是在進入石室的時分因重力改動，而變成向上拋東西。當然拋到上面的時分還要落回來。
但是這種眼睛之上的欺詐就好像王開初扔出件東西后又用條線拉回來樣。這回王開初感覺到那間石室和現在自己地址的通道，不只僅磁場紊亂，就算重力也改動。這讓王開初獵奇起來，就算現代科學家們，想改動重力，也要經過各種的儀器才調抵達作用，古代人居然什麼也不靠就可以改動重力，這也太一同了。不過王開初無法說明古代人是怎樣做的。王開初玩了兩次，更有意思的就是王開初，把自己的腳伸了回去，作用王開初明顯感覺到自己的腳和身子的重力方向不樣，確實很有意思。玩了會王開初研討不瞭解古人是怎樣改動重力的，只好繼續跋涉，這次王開初走的很慢了，因為這牆面上有著許多的畫和雕刻。王開初雖然不用強光手電也看到，但是習氣的翻開手電，點點的開端仔細看起牆面上的畫！
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寒陰間和熱陰間
王開初眼就認出這牆面上的畫是趙原所畫，雖然王開初知道自己對書畫的斷定仍是有所缺少，但是趙原仍是知道的。元末明初畫家。生卒年不詳。本名元，入明後因避朱元璋諱而改作原，字善長，號丹林。莒城（今山東莒縣人，作東平（今屬山東）人，）居住姑蘇（今江蘇姑蘇）。善詩文書畫，明洪武初奉詔入宮，因所畫不稱旨而被殺。擅山水，師法董源、王蒙，作品多作淺絳山水，筆墨圓勁秀逸。亦善於畫竹，畫法多變，有龍角、鳳尾、金錯刀之稱。有《合溪草堂圖》、《晴川送客圖》、《溪亭送客圖》、《陸羽烹茶圖》等傳世。
本來此人不是在宮中被殺，而是……這種古墓之中，根柢不會有活人的，建成之後百分百的人要做為陪葬的。
王開初開端看起幅圖，在看圖之前，在牆上雕刻有行小字。王開初先看了這些小字：寒陰間分為：具皰陰間、皰裂陰間、緊牙陰間、阿啾啾陰間、呼呼陰間、裂如青蓮陰間、裂如紅蓮陰間、裂如大紅蓮陰間
寒陰間的痛苦各不相同，所以安立了種稱謂，稱為寒陰間。這兒的眾生求生不得，求死不能，壽數量也不是兩百年。打個比如：百藏升的大盆裡裝滿芝麻，每百年取出粒芝麻，直到把全部的芝麻取盡了，具皰陰間眾生的壽數量才盡。其他個寒陰間的壽數量，順次比具皰陰間增加倍。從具皰陰間到裂如紅蓮花陰間，壽數量越來越長，環境越來越沉痛，痛苦越來越大，熱陰間的壽數量也是這樣。我們人道的眾生，冬季在外面逗留片刻也無法忍受，更何況生在寒陰間裡呢？
寒陰間，這是王開初度傳聞的，在王開初的形象之中，陰間好像就有那個層的獄，這次真的長智慧了居然出現了寒陰間，會還不出現熱陰間啊。
先看幅圖吧。上面畫著幾個衣不避體的男人女人，在冬風之中刺骨的凍著，而這些人現已被的有些僵硬，僂佝著身軀，明顯是被凍的有些僵硬，並且每個人的面部都能看出來那遭到這種嚴寒冰著誤解的臉。還有身上那層層的水泡！活生生的回想猶新，難怪朱元璋不喜歡這位趙原的畫，這畫的也太寫實了，王開初看過之後都有種自己深臨其境的感覺，並且身上陣寒意。這要遭到多大的苦才調受此糟蹋啊。
王開初感嘆中，繼續看下去，回過頭看其他面牆，王開初左右雙面牆上畫的畫不相同。其他面牆上畫正好和
王開初現在所看的相反，還真是熱陰間，王開初無語的說了個字：“靠！”
相同牆上也行小字：熱陰間分為：等活陰間、黑繩陰間、眾合陰間、叫喚陰間、大叫喚陰間、焦熱陰間、大焦熱陰間、阿鼻陰間