古琴有許多講究的。我就簡略的和您說點，古琴般長約標準（約—公分），標誌年百天（說象周天度）。般寬約寸（公分左右）。般厚約寸（公分左右）。琴體下部扁平，上部呈弧形凸起，別離標誌六合，與古時的天圓當地之說相應和。整體形狀依鳳身形而製成，其全身與鳳身相應（也可說與人身相應），有頭、頸、肩、腰、尾、足。
古琴初步只需根弦，內合行，金、木、水、火、土；外合音，宮、商、角、徵、羽。後來文王囚於羑里，思念其子伯邑考，加弦根，是為文弦；武王伐紂，加弦根，是為武弦。合稱文武絃琴！
“琴頭”上部稱為額。額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為“嶽山”，又稱“臨嶽”，是琴的最高部分。琴底部有大小兩個音槽，位於中部較大的稱為“龍池”，位於尾部較小的稱為“鳳沼”。這叫上山下澤，又有龍有鳳，標誌六合永珍。嶽山邊靠額側鑲有條硬木條，稱為“承『露』”。上有個“弦眼”，用以穿系琴絃。其下有個用以調絃的“琴軫”。琴頭的側端，又有“鳳眼”和“護軫”。自腰以下，稱為“琴尾”。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木“龍齦”，用以架弦。龍齦兩側的邊飾稱為“冠角”，又稱“焦尾”！
根琴絃上起承『露』部分，經嶽山、龍齦，轉向琴底的對“雁足”，標誌星！
琴腹內，頭部又有兩個暗槽，名“舌『穴』”，名“音池”，名“納音”尾部般也有個暗槽，稱為“韻沼”。與龍池、鳳沼相對應處，往往各有個“納音”。龍池納音靠頭側有“天柱”，靠尾側有“地柱”。使發聲之時，“聲欲出而隘，徜徉不去，乃有餘韻”。因為琴沒有“品”（柱）或“碼子”，十分便於活絡演奏，又具有有用琴絃特別長，琴絃震幅大，餘音漫長不斷等特徵，所以才有其一同的走手音！
就結構而音，琴的各部分結構分合理。其體積不大不小，既便於帶著，又方正典雅。有心品琴，其形已足以使人心怡。從琴各部分的命名亦可著出琴制之受儒家思維的影響！……”
楊老講的很用心，李天明聽的入神，楊老自己都說過，關於古樂琴的瞭解，他自認必定在全國排進前，其實這是謙善的說法，前或許說全國人也不為過！
下繼續說明關於李天明的這把古琴…………
關於古琴（續）
李天明聽得分入神，現在的他就好像塊海綿，正張狂吸收著如水般的知識，只是他這塊海綿，終究能吸收多少的水還不知道。
楊老關於李天明這種仔細學習的心情確實很喜歡，時之間有了收李天明入世弟子的主意，在古玩這行，還傳有許多古代的習氣，比如說，楊老現在也會偶而的客座下大學前史或許考古的教授，相同許多人見到楊老都會叫些楊教授或許楊教師。
可是確沒有人叫他師傅，在這個行裡，師傅和教師雖然從字面上的意思是樣的，但本質上確很大差異。
只不過想到李天明直在唐老這兒學習，自己也欠好去強別人的學徒。只好接著講吓去：“李天明，您看看您的這把霄環佩琴，這是把地地道道的盛唐雷氏琴之標準器，以“仙品”之稱倍受琴家敬慕！
首要我們看下這把琴的形制特徵吧。琴形制渾厚，作圓首與內收雙連弧形腰，相傳為“宓羲式”，比明刻本《古琴圖式》多內收弧形。
此琴通體以梧桐木。髹紫漆，多處跦漆修補，發小蛇腹斷紋，純鹿角灰胎閃現於磨平之斷紋處，鹿角灰胎下用葛布為底！
琴通長。厘米，肩寬厘米，尾寬。厘米，厚。厘米，底厚。厘米。龍均作扁圓形，貼格為條桐木薄片接囗於右側傍邊。腹內納音微拱起，當地沼處復凹下呈圓底溝狀，深度約厘米，寬厘米，通貫於納音的一向！
接下來我們看看上面的刻文。琴背池上方刻篆書“霄環佩”字，池下方刻篆文“包含”大印方，池右刻“超跡蒼霄，逍遙太極。庭堅”行書字，左刻“冷然希邃古，詩夢齋保藏”行書字及“詩夢齋印”方。
在琴足上方刻“靄靄春風細，琅琅環佩音。垂簾新燕語，蒼海老龍『吟』。蘇軾記”楷書字！鳳沼上方刻“唐琴榭”橢圓印，下方刻“楚園藏琴”印方。腹內左面刻寸許楷書款“開元癸丑年斫”字。以上銘刻中“霄環佩”及“包含”印為一同舊刻，蘇、黃題跋及腹款均系後刻！
琴首下雙護軫為紫檀木所作，據廣陵派古琴家徐祺《知齋琴語》所述，當為清康熙年間所裝。“詩夢齋”為清末北京出名古琴家葉赫那拉佛尼音布的別號。“唐琴謝”和“楚園”均為清末貴池劉世珩的別號！