君為輕。正因君輕，故當不當皇帝，對薊王而言，並不重要。
說到輕重緩急，深入淺出。
自薊王兼得諸女仙門之精要，房中術修至七重天『樂氣祛病』：“夫房中之術，其道甚近，而人莫能行。其法一夜御十人，閉固為謹。此房中之術，畢矣”。
“但能御十二女而不得施洩者，令人不老，有美色”。若御及十三女而自固者，年萬歲矣”。“能百接而不施瀉者，長生矣”。
以此類推，薊王足可稱“萬歲”矣。距“百接入長生大樂定”，僅一步之遙。
然行百里者半於九十。
後期升術，何其狹也。
除去勤學苦練，相容幷蓄，日益精進，別無捷徑。
一般修習者，至多煉至長命百歲，鶴髮童顏。能長生不老，鳳毛麟角。且只見於傳說。不足為信。
然薊王之與眾不同，便在於覺醒真我。已成“至人”。
《莊子·逍遙遊》有載：“至人無己，神人無功，聖人無名。”《莊子·齊物論》又曰：“至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢沍（凍結）而不能寒，疾雷破山、風振海而不能驚。”
《荀子·天論》：“故明於天人之分，則可謂至人矣。”
故先『知北遊』，而後『逍遙遊』。
正因大道至簡，知易行難。故薊王博採眾長。集天下名女仙，以證大道。
此與包羅萬種，百家一統，一脈相承。
薊王行事，內外如一，互為表裡。磊落之明主也。
南宮玉堂殿。
“賜婚薊王？”少帝聞聲停筆。