何天師道，一分成三。張修本奉命護總教，不料亦違背師命，奪篡大位後改稱五斗米教。終率眾謀反。
“嗣師自知時日無多，見張修野心畢露，欲行不軌。恐身後家人性命不保，遂心生一計。”盧暒又道。
“令女玉蘭，腹生蓮花，自產天書。”劉備言道：“以為震懾。”
“正是如此。”盧暒再拜：“如此，方保住全家性命。”
合情合理，前後終是呼應。
劉備又問道：“張角後稱‘大賢良師’，與天師分庭抗禮。美人可知，其，何時與‘神上宗師’相遇。”
“乃下山之後。”被夫君喚了聲美人，盧暒當即收拾心情。自登大震關，被大秦聖祭黑暗驅魔，重塑心神。此盧暒已非彼盧暒。記憶猶新，物是人非。先前種種，不過是一段塵封許久，無關痛癢的記憶而已。
“張角何年下山？”劉備再問。
“約於靈帝建寧（168－172年）初，下山傳道。”略作沉思，盧暒遂言道。
“十年傳道，一朝舉事；播亂八州，荼毒天下。”劉備一聲嘆息：“一夕斃命，身首異處；遺臭萬年，何苦來哉。”
至於神上宗師身份，先前早已問過，盧暒等人並不知曉。而張玉蘭自“假死歸真”後，潛心修煉，不問世事。尚不知家人下落。
然卻為何被張修所誘。先前，腹生蓮花，自產天書，不就是為震懾，欲奪大位的張修麼？
“待玉蘭送達，美人自當細問，前後諸情。”一切待張玉蘭送達，再說吧。
“賤妾，敢不從命。”盧暒垂淚下拜。總歸是母女連心。
“往後無需過謙。為夫當面，當省‘賤’字，稱‘妾’即可。”劉備言道。
“妾，謹遵夫命。”夫君情義，在場美人亦感同身受。
劉備隱隱有一種預感。
久懸未決的“神上宗師”之真身，此次“群仙會”時，或當露出馬腳。