技，樂此不彼。
先前得報，“伏火丸”已初見成效。
所謂“伏火”，乃外丹術之一種。屬於“火法煉丹”。指將藥石加熱，蒸發毒素，達到降伏石藥火毒，利於服用之目的。
伏火丸，又稱伏火丹。傳聞乃出天師道。塗抹法器，揮舞時可燃神火。
劉備一瞬間便想到了火柴。
因塗抹於法器，故時下稱“法燭”。稍後稱“發燭”。
宋人高承《事物紀原》中載：“漢淮南王招致方士之士，延八公等撰鴻寶方畢方，法燭是其一也，餘非民所急，故不行於世。然則法燭之起，自漢劉安始也。”
元末明初人陶宗儀《南村輟耕錄》亦有：“杭人削松木為小片，其薄如紙，熔硫黃塗木片頂分許，名曰發燭，又曰焠兒。蓋以發火及代燈燭用也。”
換言之，漢時，已有火柴。且說神奇不神奇。
火柴的重要性，毋庸置疑。
待成為薊國新名產，遂與指南針並稱為二大航海神器。此皆是後話不提。
遙想當年，一群太平道神棍，入村傳道。食畢百家飯後，使出“紅蓮淨法”，點燃火浣布。想必，便用了一根火柴。
一通百通。整日裝神弄鬼的一群人，卻握有時下最頂尖的科技。
若能化繁為簡，廣為流傳。功莫大焉。
千秋觀頂閣。
西王母派上元夫人，面沉似水：“此人出自何派。”
“無人知曉。”瑤姬答曰。
“屍身又在何處。”
“便在觀內，未及收斂。”
“一路雲遊至此，吃飽喝足，一命嗚呼。”上元夫人言道：“所為何來？”
“莫非，乃為點化薊王族兄？”瑤姬亦模稜兩可。
“薊王族兄，不過看似尊貴。以我觀之，泯然眾人也。點化此人，又有何大用。更不惜賠上身家性命。”上元夫人搖頭道：“內中必有隱情。”