身居高位，不宜遠行。白湖水榭正大興土木，諸事都需他親自定奪。
白湖周圍荒地，約有一半不在劉備封邑之內。好在荒灘無法耕種，未被闢為公田。劉備出資買來，轉售與附民。
亭侯雖爵小，可在涿縣卻是一等一的尊貴。加之劉備聲名在外，又多結交北地名士豪傑，乃是本地一等一的豪強。縣中官吏更是經常出入樓桑，與劉氏宗人相厚。這些許的小事，又有何難？
劵書到手，劉備便大刀闊斧，督造水榭。
作為樓桑特產的寢墊，一直未停過。技藝純熟的良匠，還進行了頗多改良。除了劉備信口一說的神農百草墊，各種型別的養生寢墊皆有製造。軟硬適中，長短皆宜。僅此一項，收入大增。然而除去給僱工的工錢和材料成本，寢墊賺取的利潤，大都被用來購買遼東鹽漬木。源源不斷運來的遼東巨木，是樓桑能夠大興土木的重要倚仗。
至於往來行商存在貲庫的錢幣，劉備分文未動。花的都是自己賺的錢。
如今石材又成了一項頗大的支出。
捉襟見肘的財政，讓劉備購買戰馬組建騎兵的想法，再次後延。
久而久之，良馬便成了劉備心中最大的缺憾。
除去督造水榭，通渠圍堰、改造水田，也是另一要務。此事交由族親負責，無需劉備操心。正是見劉備家水田豐產，劉氏宗人才紛紛把自家旱地改成水田。如今再督造邑民水田，可謂熟門熟路。
年初，老族長三次編戶造冊。計兩千一百六十七戶，兩萬零一百餘口。
樓桑邑民，來源有三。
宗人、附民、順陽衛族人。
除去邑民，還有往來商隊、遊俠、旅人、學生等。加起來也有千餘口。
這就是分封和賞封的區別。若是賞封，必規定戶數。如封都亭侯，食兩百戶。都鄉侯，則食三百戶。諸如此例。
依律，食封千戶以上者，置家丞、庶子各一人。
若是單論戶數，劉備雖是亭侯，卻可擁有自己的家臣了。當然，即便不設家臣，世家豪門還有一個招募人才的方式：門客。
蓄養死士，可不是劉備的嗜好。
富甲一方是一回事。可若是圖謀不軌，那就要另當別論了。
樓桑邑也實行鄉里制。五家為伍，十家為什，分設伍長、什長各司其職。百家為裡，設裡魁，裡吏主要有父老、什長、杜宰、裡監門等。十里為一亭，設亭長、亭佐、亭父等職。
趕在立夏前，水田終於改造完畢。芒種前後，宗人開始育秧。待秧苗長成，便可移栽。若無大災，必將大熟。
建寧五年，五月，己巳（十六日），赦天下，改元熹平。
為熹平元年。
雨季來的早。芒種之後，陰雨連綿，難有晴日。
好在涿縣地勢平緩，樓桑溝渠通暢，未遭水患。
雨多潮溼。衣物洗後無法晾乾。
母親便取出一物。只見此物，圓腹寬沿、有長柄，通體素面，底部有四字銘文：熨斗直衣。
竟然是熨斗！
話說，便當盒都有，再出一個熨斗，也沒有什麼大驚小怪的吧。
據說，熨斗最早是一種刑具。商代最初發明時，乃是被當作一種刑具使用，專門用來燙犯人的面板。到了秦末漢初，才被用於熨燙衣服。
‘熨斗’一詞，一是取象徵北斗之意，二是熨斗的外形如‘鬥’。熨衣前，將燒紅木炭放在熨斗裡，待底部發燙，便可去熨燙衣料。因多是青銅質地，所以熨斗又叫‘火斗’、‘燙鬥’、‘金斗’，也有把熨斗叫做‘北斗’、‘樵鬥’。
青銅熨斗多用來熨燙絲織物。此時只有王公貴族家才會有大量絲衣，普通百姓都是粗布麻衣，用不上熨斗。
母親時不時拿出的青銅器，讓劉備很是神奇。話說這些祖上傳下來的青銅破爛，不都被母親典當掉了嗎？
這便問過母親。
母親笑道，老宅屋舍眾多，堆滿舊物。先前雜草叢生，門房坍塌。不常去的犄角旮旯，總有些遺存。
這個解釋……
劉備想了想，很合理啊。
如此想來。炭火熨斗和蒸汽熨斗的距離，也不是很遙遠啊。
劉備覺得，之所以美人願入侯門，或許是因能穿綵衣。這個時代，一切用度都與等級掛鉤。普通齊民身上的衣服，甚至不能染色。白衣、白身，便時指此。後來放寬，也不過只許染成青色。
諸如黑、紅，這樣的高