，另置樂坊。設“樂籍”，樂戶亦為編戶，享受諸多便利。此令一出，國中胡女歌舞姬，喜極而泣。此後，再無需寄身胡姬酒肆，朝不保夕。薊國樂籍，與後世將罪民、戰俘之妻女，籍入賤籍，使之世代從樂，倍受摧殘之戶籍，不可同日而語。
薊國無妓戶，切記，切記。
市中胡姬，紛紛前往各城樂坊，登記入籍。匯總後，竟不下十萬人。百人中便有一胡姬。
怎麼可能。
劉備問過方知，只因薊國盛和合之風。域外番商，將絲路沿線，妙齡胡姬，高價買來，認作義女。後不遠萬里，載入薊國。入名下酒肆、番肆、蕃邸等，歌舞助興。若有人求之，則依市價，取足額納徵。“納徵者，納聘財也。徵，成也。先納聘財而後婚成。”
薊王恥於蓄奴，天下皆知。販賣人口，更是國之大忌。於是精明如番商，便巧立名目。改販奴為嫁女。
所認義女，視如己出。吃穿用度，衣食住行，無不精益求精。說是骨肉至親，亦全無破綻。
且“六禮”，一絲不苟。亦不多取分毫。當然也不可短了分毫。更有甚者，結親如結盟。番商往來一趟絲路，便載回一女。不出十載，根深蒂固，枝繁葉茂。
尾大不掉，如之奈何。
左右國相長吁短嘆。求問主公劉備。
劉備笑道：這有何難。既有義女，必有義親。且命番商，嫁女時需將義親一同載回。不可有失人倫。
如此一來，究竟是買人還是認女，只需當面對質，便水落石出。
政令一出，此風乃止。滯留家中的義女，待樂籍一出，紛紛入籍樂坊不提。只需覓得良人，郎情妾意。姻婚嫁娶，但憑所需。