“……”女巫不置可否。此，不正遂了女豪心意麼。
“依族規，豪帥成婚前，需遣已婚‘豪婦’往姻親部落，與豪夫‘先配’，以身為試。”女豪笑道：“許師可願為我先試？”
“……”女巫強忍心中羞怒，仰面質問：“女豪欲報私仇乎。”
“我與許師，何來私仇。”女豪輕生一笑。
如前所說，鍾存乃母系氏族。族規中，確有許多古羌遺存。
最明顯，便是“試婚”、“走婚”與“搶婚”制。
豪帥成親前。需先遣家中容貌姣好，婀娜多姿且年齡稍大一些的寡婦，往豪夫處“試婚”。
豪婦的工作，相當重要。除去對新人進行必要的啟蒙及輔導，避免新婚之夜過門不入，獨闢蹊徑等尷尬發生。還兼有對新人能力，行“親側”之重任。此舉，類後世婚檢。若新人有先天缺陷，亦或過猶不及，力有不逮，長短不一，參差不齊等，諸多未盡人意之情形。皆需如實稟報。
待返回部落。經“豪婦”親口敘述，便可以此來判斷“豪夫”的身體狀況。如無問題，女豪則會順利出嫁，而這位代為“試婚”的“豪婦”亦會作為陪嫁。身份類似媵妾。
然，隨併入東羌各部漸多，西傾山中帶入許多漢人習俗。故此試婚之舉，已多有不用。
如前所說。法雖不用，法規仍在。好比“三人以上無故群飲，罰金四兩。”若真要罰人四兩金，亦合法合規。
一言蔽之。女豪今日重拾古法，亦無可厚非。
只是，對耳濡目染，深受漢風漢習薰陶的女巫而言，實在是過於羞恥。分明是刻意玷汙。
“若非公報私仇。陳規舊習，何必再提！”女巫怒從心起。
“許師將母豪之夫、子，盡數遣入王庭，不也是‘陳規舊習’？”女豪反問。
“族中寡居者，何其多也。為何非我不可！”女巫怒問。
“薊王乃大漢王族，血脈高貴。許師亦我鍾存豪族之女，少時豔名遠播，正當匹配。”女豪輕答。
“我若不去，又當如何。”
“許師不去，則許女去。”