入冬之後，風雪漸大。
易水終是冰封。奔赴薊國的流民，亦隨之大減。除去惡劣的天氣阻斷交通。黃巾軍的均田分宅之策，亦是重要原因。許多赤貧如洗的流民，懷著對豪強同樣刻骨銘心的仇恨而留下。成為太平道的擁躉。
八州紛『亂』，幽州和薊國，卻一片祥和。『亂』世之中，尤為難得。
巨馬水奔流入海，終年不凍。得益於這條黃金水路，薊國的漕運經年未歇。遍及港口的城倉如簷下冰凌，紛紛建立。明輪船隊滿載一季新糧，轉運倉儲。上下皆喜氣洋洋。
所謂耕三餘一。便是說，耕種三年，可積一年餘糧。《禮記·王制》：“三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。”
《鹽鐵論·力耕》亦有：“故三年耕而餘一年之蓄，九年耕有三年之蓄，此禹湯所以備水旱而安百姓也。”
換句話說，即便顆粒無收，薊國國民家中倉樓餘糧，亦可支撐足年所需。更何況自劉備遠去洛陽始，數年間臨鄉一地年年有千萬官糧入倉。堪稱富足。
縱觀整個大漢，就劉備親身所歷，這些年來，並未有波及全境的大災難。少時七州蝗，已是重災。也即是說。若按耕三餘一，民眾應有足夠餘糧自救才對。對整個帝國而言，即便有一兩個州，甚至半數絕收，大漢亦有餘力賑災。更何況還有完善的倉儲制度。
那麼問題來了。既然大漢農田，皆未荒蕪。農人年復一年，持續耕作。為何“耕三餘一，耕九餘三”的老理，失效了。
原因呼之欲出：只因土地兼併日漸劇烈，自耕農失去田地變成農奴佃戶。所耕之田，皆非自己所有，重賦盤剝之下，只能勉強餬口，家中並無餘糧。失去了耕三餘一的災難自救能力。凡遇天災，豪強便囤積居奇，推高糧價。農民賣妻鬻子，易子而食。心中豈能無恨。
巨馬水之所以經年不凍，乃因上游地勢高差，水流奔衝。下有溫泉注入，升溫保暖。
依循舊例。豐收後到正臘前，乃是走親訪友，婚配嫁娶的好時節。薊國上下，皆沉浸在無邊的喜悅之中。劉氏老族長入宮詢問祭拜事宜。又面見王太妃，王妃，說了些家常。
薊國之中在臨鄉。臨鄉之央在樓桑。樓桑劉氏，乃薊王宗族。與樓桑劉氏結親，乃是薊國上下之風尚。於是乎，一到此時，男婚女嫁，樓桑鼓吹不斷。融合了胡俗的迎親儀式，更添喜慶。
薊王雖是單傳，卻是大家族。從兄從弟，中表兄弟，結義兄弟，皆是薊王親屬。凡有樓桑劉氏嫁娶，必然到場。若能請來關、張二位義弟萬人敵，更是天大的臉面。
張小胖少時，沒少在村中晃悠。搶食金熊膽，瓷娃娃一夜變黑炭頭的典故，更是廣為流傳。每每吃酒，便有長輩笑容可掬的撫其背，喚一聲：小胖。
張飛總也憨憨的答一聲：唉。
薊王起於微末。雖貴為一國之君，卻從未洗去少時沾滿身上的泥土，還有樓桑村裡暖暖的煙火氣。
結婚如結盟。結拜便是同枝兄弟。樓桑劉氏，拿關羽亦不當外人。視為一脈。關羽乃是妥妥的紅臉漢子。這暖暖的情義，皆聚在心腹之中，久久不散。自幼便喜看《春秋》，刀法亦有大長進。
最近總感覺刀身重量不均，頭輕腳重。便又請將作館神匠夏公，在頭與柄連線處，增造青銅龍形吐口。精鍛之後，偃月刀重八十二斤。稱“青龍偃月刀”。
王傅黃忠，更是時常與關羽對練，助其刀法早成。
四弟黃敘的眉尖刀，越發厚重。據說已達七十斤。待長成，妥妥的新一代萬人敵。五弟太史慈，已能開三石強弓，亦毋須多言。
還有馬超、張合……
以及久未見面的趙雲。
薊國一地，可謂臥虎藏龍。
自西域石綿量產。結合樓桑的金絲『毛』毯編織技藝，用石綿線與細鋼絲混合編織而成的“銀鱗火浣布”，遂成為薊國“鸞翼帆”的專屬材料。稱為“鸞毳裘”。
那日海戰。海賊放出小艇，慾火箭燒帆。結果『射』出去的『亂』箭被盡數崩飛，便是鸞毳裘的功勞。不僅水火不侵，還刀槍不入。你說氣人不氣人。何不披掛上身？太重是其一。樓桑兵甲遠勝鸞毳裘才是主因。
趁灅水還未凍結，東凌邑有赤銅錠不斷運來。四出文錢，已鑄夠臘賜所需。鐵礦亦被匠人尋到。東凌令杜夔正趁熱打鐵，嘗試熔鑄鐵錠。杜夔精通鑄銅，鑄鐵卻一般。這便六百里上疏劉備，索要鑄鐵良工。
這有何難。將作館遂派薊國良工前往。捎帶還有土木