疏曰：“犬有三種：一者田犬，二者吠犬，三者食犬。若田犬、吠犬，觀其善惡；若食犬，觀其肥瘦。”故而，養犬何用，當先思而後行。
國人皆知。右相，性詼諧。乘犬橇車一出，百官竊笑。
薊王亦道：“可也。”定製輕量車身，於薊國將作寺而言，不過舉手之勞。清鋼琉璃，取代堅木包鐵。板簧避震，改為機簧減震。嶺南棕墊，代替麻墊。輔以軟革摺疊車棚，內襯鋼絲網簾，再適量縮減機關乘用器，林林總總，不一而足。既適量減重，又不失防護。
稍後，乘犬橇車，興於東境。又有冬季乘犬橇車大賽，風靡北國。引國人趨之若鶩。
單乘犬橇車一項，便知薊國治政，事無鉅細，面面俱到。
“猛犬勝狼。”薊王又叮囑道：“需防撕咬傷人。”
“喏。”將作令蘇伯，持芴跽奏。駕馭猛獸之術，譬如周官中有犬人。象林苑中亦多虎豹。將作寺必有其法。
右相先陳此疏，活躍殿中氣氛。百官鬆弛心神。可謂張弛有道。稍後，再將東境諸事，依次道來。
薊王或乾坤獨斷，或集思廣益。
逐條批覆。
見時辰已至。中書令趙娥，請開宮宴。朝議暫罷，君臣同殿而食。