這便笑道：“既隱居不仕，何以至此？”
“此一時，彼一時也。”從父龐德公，亦是隱士，龐統自有說辭：“時南州高士徐稺，亦屢闢不就。且傳語郭林宗：‘大樹將顛（覆），非一繩所維（系），何為棲棲不遑寧處？’”
“‘有此父斯有此子，人道之常也’。”孫策出口成章。
“然也。”龐統轉而又道：“可惜郭林宗未遇薊王。徐季登，乃北海一龍之華歆，舉薦薊王當面。薊王遂命門下主簿孫乾，安車徵闢。並傳語曰：大樹將顛，非一繩所維，孤欲舉國繩之，公願為一股（繩）乎？”
“舉國為繩，甘為一股。”孫策心有慼慼。
“我輩皆如此想。”龐統催促道：“速去，遲恐末席。”
“莫非，居無定席？”
“伯符兄，莫非不知‘無極座’乎？”
“未知也。”
“‘負陰抱陽，衝氣為和’，便是‘無極座’之真意。”龐統語速飛快：“坐榻書案，排如玦。玦，半玉也，圓玉缺半乃為玦。隨天圜樓內分，先來居內，後來居外。不分座次。”
“原來如此。”玦坐與玦閣同意。天圜樓，本就是上下五重，環形樓宇。“半環曰玦”，內中分割，必是玦形大堂。
二人這便同下藏書閣，往五經大課堂而去。
課堂門前，已列隊如龍。
見龐統後來，便有前人讓位。
卻被龐統謝絕。安心與孫策，列於隊尾。
便有人竊問讓位者：“此何人也？”
讓位者答曰：“豈不聞‘四子’乎？”
竊問者言道：“古之先賢，豈不知邪？‘堯命四子以敬授民時’。四子，謂：羲仲、羲叔、和仲、和叔也。”
“非也，繆也。”讓位者答曰：“太學四子，非堯帝四子。”
“何人竟並稱太學？”竊問者頗為不服。
“周瑜、司馬懿，龐統、諸葛亮。此四子也。”