前，皇上專為諸王子，立王子館學。
以四少師為國老，傳四書五經，經世治學之道；左右國相為少傅，當傳率眾馭下，治國之道；盧少保，文武全才，乃傳安身立命，自保之道；中丞賈詡，親傳識人辨物，安邦之道。
謂“兼三才而兩之”，正奇相佐，亦是正道。
四少師，榮升太上九卿，不出意外。然左右國相，當為太上三公之太宰。不可再領少傅之職。且皇上已改封楊彪為少傅。必四少師，皇帝當另擇賢能以充少傅之位。
且太上宮府，二軌並行。無上將軍幕僚，亦不可只稱“丞”。
皇上求問儒宗。儒宗進言，可立“大司士”。
《禮記·曲禮》：“天子之五官：曰司徒、司馬、司空、司士、司寇，典司五眾。”儒宗注曰：“此亦殷時制也。”歷代皆有沿襲，然職屬，各有不同。
古為今用。無上幕府，設大司士，以代太尉，掌天下兵馬。
皇上言善。不日當下詔，除輔漢將軍府中丞，為無上將軍府大司士。仍秩萬石。左右二丞，改號左右司士。
林林總總，不一而足。
南合祭酒許子遠，將內外要是，娓娓道來。報館丞陳孔璋，醺醺然，酒不醉人人自醉。身為人臣，自當與主上，一榮俱榮，一損俱損。
太上宮府，建制齊備。陳琳與有榮焉，轉而問道：“子遠，封何雄職？”
許攸笑答：“未可知也。”