水榭有玉石階，通往渠水。
暖玉生煙，如霧似幻。
拾級而上。甘夫人與何妃行禮後，雙雙入座。
水榭，由火山（石）條石築基，陰沉大木懸空搭建。人居泉上，水繞樓榭。雲蒸霞蔚，宛如仙境。薊王常與后妃，遊曲水至此休憩。歡聲笑語，繞樑餘音。
四人對坐，心思各異。萬籟俱靜，一時無語。
“先前，夫人登船，劫走貴子。便為今日相見。”董太皇有感而發。
時與竇太皇二人，行陳倉暗度之計。假送嫁為名，雙雙棄宮潛逃，北上闢禍。不料被何後識破。明以華雲號相送，卻攜人潛入暗道，一舉掠走貴子。令董太皇北國立帝之苦心，付諸東流。悔恨交加，乃至一病不起。若非薊王簾下寬慰，恐已撒手人寰。今日相見，骨鯁在喉。
王美人貴子，便是董侯。亦是當今董卓所立天子。
“太皇明見。古語曰：‘蝮蛇螯手，壯士解腕。’為求脫身，唯行此計。”甘夫人誠實作答。人不為己，天誅地滅。時至今日，亦無需後悔。
“那時，夫人已知，史侯無從久居大位。”董太皇又問。
“荀子曰：‘故用國者，義立而王，信立而霸，權謀立而亡。’”甘夫人答曰：“妾，竊以為。權謀之術，先權而後謀。唯大權在握，方能順勢而為，操弄權術人心。無權而謀，乘危履傾，自尋死路也。”
“時史侯為帝，何謂無權？”董太皇反問。言下之意，貴為九五之尊，豈無皇權。
“凡今漢，言獨攬大權者，又豈是少年天子。”甘夫人答曰。主弱臣強，幾成今漢慣例。
“唉……”董太皇一聲長嘆：“夫人果稱神智。”
竇太皇遂問：“計謀與權謀，有何異同？”
“同為損人利己。”甘夫人答曰：“不同在於，計者，算也。權者，衡也。”
“算、衡，又有何異同。”竇太皇追問。
“算者，取其重。權者，取其平。”甘夫人又答。
“夫人言下之意，『算取輕重，權擇平衡』。”竇太皇心領神會。能有此真知灼見，甘夫人果有神智之名。
“仁者見仁，智者見智。”甘夫人並未說破。言語間，似有所保留。
“薊王擅謀乎？”董太皇忽問。不刨根問底，又豈能甘心。
“薊王情長遠謀，焉能不善乎？”甘夫人反問。
“薊王行事，計（謀）乎，權（謀）乎？”此乃董太皇，真心求問。亦是心中所憂。
“愛恨分明者，如何行權謀。”甘夫人一語破天機。
“心中必有輕重。”不料竇太皇，竟已領會。
一直枯坐無言之何妃，忽出驚人之語：“計分善惡。而權謀無。”
“何以見得。”竇太皇眸透讚許。
“袁隗本無罪。史侯卻誅其滿門。”何妃言道：“足見史侯心中，並無善惡之念。”
“道義。”甘夫人一語中的。
“正是道義。”眾皆信服。
“正因薊王愛恨分明，光融天下。故諸如賈詡、李儒、許攸等，足智多謀之輩。紛紛投王之所好，勿投王之所惡。”甘夫人早將薊王君臣看透。
“許子遠，設五星連珠奇謀，便為證薊王之真偽善惡。亦讓天下皆知，王之道（義）。”竇太皇如何還能不醒悟。
“計謀、權謀，合稱謀術。又稱謀略。善此事者，稱謀主也。’”甘夫人言道：“謀主多無善惡。然人主（謀主之主）當有之。而後一氣貫通，上行而下效，便是王道。人主若無，一氣貫通（沆瀣），上行而下效，遂成霸道。”
“道者，途也，路也。”董太皇終於動容：“夫人神智，我等小覷多矣。”
“妾，不敢。”甘夫人再拜。
謂“殊途同歸”。甘夫人並二宮太皇，先後北上，避入薊王宮。時過境遷，恩怨情仇，皆如過眼雲煙。皆該放下。舉重若輕，何樂而不為。
“王上另築甘泉宮，意欲何為？”前事既了，董太皇又問時政。
“乃為阿斗認祖歸宗。”甘夫人，旁觀者清。
“若為易京又當如何。”董太皇追問。
“若為易京，當比壽春。另立新帝，割據河北。”甘夫人直言：“先據幽、冀、並、涼，四州之地。而後上下夾攻，四面合圍。滅關東群雄，除近（長）江宗賊。待重拾祖宗神器，昭告天下，告廟列祖。行認祖歸宗大典。如此，薊王當為太上皇。無需受禪，便已稱帝。”