州戰罷，陶恭祖病體反覆，恐為宿疾。再受驚嚇，斷難久存。那時，徐州吏民，必迎呂奉先入主。曹呂之爭，尚未分勝負。
熙熙攘攘，利來利往；人為財死，鳥為食亡。
託言仇恨，勢不兩立。實則皆是，利益之爭。若非有利可圖，何以性命相爭。
薊王竊以為。曹呂二人背後，皆是豪門大姓，垂死掙扎。薊國體制，炎漢三興。大勢已成。時局如何，天命何為，豪門大姓，心知肚明。然，絕不可逆來順受，任人宰割。扶植爪牙羽翼，各立利益代言。其目的，不過是想“分一杯羹”。妄圖，與薊王討價還價。待炎漢三興，分割利益時，能有一席之地。畢竟，今漢世家立國。本以為，即便薊王三興，亦是“換湯不換藥”。不過是改換門庭。“皇帝輪流做，明年到我家”。罷了。
豈料薊王竟假，本為削弱宗室諸侯“眾建諸侯而少其力”之“推恩令”。改頭換面，推廣全國。分戶不析產之《圩田制》，便是“廣義推恩令”也。
試想，武帝“用主父偃謀，令諸侯以私恩裂地，分其子弟，而漢為定製封號，轍別屬漢郡。漢有厚恩，而諸侯地稍自分析弱小”，乃至“齊國分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分三，及天子支庶為王，王子支庶為侯，百有餘焉”。
諸侯大國，尚且如此。何況世家乎？
推恩令下，天下支庶，為王侯者，自感恩戴德。《圩田制》下，家中諸子，尤其庶出，如何能不歡天喜地，舉家出奔。諸子離家，只剩長子贍養雙親。待將“廣義推恩令”，放之四海而皆準。世家蕩然無存矣。
可想而知。今漢世家，如何能不拼死一搏。
為求壯大己身，能與薊王一較長短，而無所不用其極。天下皆知，薊王善和合之道。待五胡四夷，尚且如此。焉能不納我乎？
大道至簡，知易行難。
薊王言，且走著看。