習，轉用發麵，包裹牛、羊、豬肉代替。“後人由此為饅頭”。晉人束皙《餅賦》亦言，春宴宜設“曼頭”。
故可知。“曼頭”，或也是包子。
發酵，需“酵母”，又稱“釀母”。時下易得。
如何發酵，才是重點。薊王命營中庖人，不斷嘗試，終有所成。
蒸籠、紗布，諸如此類，早已備妥。將牛羊肉剁成肉泥，何須軍中刀斧手。庖人足以。又謂“何不食肉糜”。肉餡調味，亦難不倒庖人。果然，真材實料。
捏出包子褶，亦是薊王口述。由庖人自行領會。稍後入屜蒸熟。白麵花褶大包子，鮮香味美，回味無窮。立刻風靡大營。薊王取名：“蒸包”。
比起“簞食壺漿”。饢燒、蒸包，味美且便有攜帶。兵卒皆喜食。
軍正營房。
沮授、徐庶、法正三人，各捧一個熱氣騰騰的蒸包，各自愛不釋手，各個歎為觀止。
“主公，果然天生。”美味如斯，法正險些淚目。湯汁著實也燙。
“外如蒸餅，內裹肉糜。間有漿（汁）。毋需簞食壺漿，亦毋需飲水下嚥。便可輕易入腹。”沮授細嚼慢嚥。愈發覺得，此物大善。叼個包子，便可上陣殺敵。邊吃邊戰，何須用手。
待睜眼，盤中已空。
這便脫口而出：“何其急也。”