十躡；六十綜，六十躡。故有一綜，必置一躡。不去綜，如何減躡。”馬鈞吐露心中所惑。
“減躡，不減綜。”諸葛亮，亦知關竅所在。
諸葛亮，才智機辨，千載難逢，萬中無一。自不在馬鈞之下。二人苦思良久，忽聞諸葛孔明問道：“散花綾有幾色？”
聞此問。馬鈞好似醍醐灌頂，靈光乍現。
“多謝孔明！”
謂一通百通。馬鈞奮筆疾書，新式織機，躍然紙上。
諸葛亮從旁觀之，不由欣然一笑。
原理不復雜。從不同顏色之經紗著手，散花綾所需絲線，不出十種。只需將十餘色經紗，編織軌跡，安排妥當。足可織成散花綾。
在諸葛孔明，相助下。
馬鈞，終於完成新式織機：十二躡束綜提花機。
將百二十躡提花機，改成十二綾躡，採用“束綜提花法”。稱“束綜提花機”。分為上下兩層。織造時，一工高跨機頂專管提花，稱“挽花工”，一工居下司織，稱“投梭工”。兩女工，密切合作，不日便已遊刃有餘。
稍後，馬鈞還為投梭工與挽花工，編撰口訣。互依節拍，協調操機：拉牽、踏綜、投梭、打緯，邊唱邊織。“穿綜帶經，隨其尺寸度數，提起衢腳，梭過之後，居然花現。”
因新式束綜織機，置於繡樓上下兩重之內。
故俗稱“大花樓機”。即“花樓紋織機”。
大花樓機，造成之日。薊王家邸，人山人海。
但見，一女坐於樓上，循懸掛於花樓之花本，拽提腳子線（經線稱‘腳子線’，緯線稱‘耳子線’），束綜提花，另有一女工，坐於樓下機前，投梭織花。
一經一緯，迴圈往復。“方圓綺錯，極妙奇窮”。散花綾，呼之欲出。