這個老太太大麻著膽子走那條山路。
一路上。剛開始不時地會遇到砍柴的人，有的人還會很熱心地問候她，些“您這麼大年紀了，要注意安全啊”之類的話。
著著老太太就不怎麼害怕了而且。讓老太太覺得很溫暖，也就覺得這條路也沒什麼可怕的。可是，走著走著，就再也遇不著人了。山越來越深，樹林也越來越幽深。
這個時候。老太太就有些害怕了。偏偏在這個時候，她又有些尿急。女人嘛，總不可能象男人一樣站路邊就解決。於是，她看--眼路兩頭沒人，就把雞蛋放下，到路邊的樹林子裡去方便。轉眼不到一分鐘的功夫，等她回來時，雞蛋連同籃子不見了，原來放雞蛋的地方，放了一大堆柴火，足有200來斤。
這個變化來得太快了，比劉謙的魔術還快。老太太是又心疼，又害怕。但是她也沒有任何的辦法。一路跑回了家。回到家之後，早已是上氣不接下氣，一屁股坐在地上。家裡人又是揉心又是捶背的，好半，老太太才能話。便把剛才的事跟家裡人了。家裡人自然是將信將疑。大家便約好，第二去現場看看。到鄰二，老太太的子侄輩，和村裡一些閒得蛋疼的夥，一大幫人就去了。老太太沒有去，但給他們描述了是在什麼地方。因為就是一條窄窄的山路，柴火就在路旁邊，很好找。不一會，這幫人就找到了，柴火還在原地。柴火都是很好燒的石板楸(我們那的一-種樹名)，大夥一商量，雞蛋丟了，咱也不能吃淨虧，管他鬼不鬼的，先把這堆柴火扛回家再。於時幾個人把柴火分了，一人一捆地扛回來了。
這條路_上，建東就聽的怪事就這兩件。後來有一次，遇見一-位本縣七八十歲的老者，他家幾代都是當地人，以採藥為生。一般採藥的人，對這些東西都懂得比較多。
閒聊的時候，他就把這兩件事給他聽，問他這是怎麼回事。他聽了後一笑，這應該是“饕笑鬼”，他的是他們那的方言，不知是不是這三個字，但是建東覺得是。他這種“饕笑鬼”有一個特點，就是人如果發笑，他會跟著你笑。建東的爺爺唱的“哦呵呵.....就很象是人發笑，因此“饕笑鬼”就跟著笑。這種鬼屬於山妖木怪一類，一般不會太害人。
因為，不是厲鬼。但有時會惡作劇，讓你迷路，走一大圈又回到原地，總也走不出去。如果你在大樹下休息，不心睡著了，它可能會把你弄到空心的大樹裡面去，等你醒來，發現自己睡在大樹裡面，肯定嚇得夠嗆。對這個老頭的話，建東是將信將疑的。到大樹裡面可以藏人，倒是真的。一些很大的樹，裡面往往是空的。他們那傳，當年陳毅在贛南打游擊，有一次被敵人追得走投無路了，就是躲到大樹裡面才撿了一條命。對於那個雞蛋變柴火，老頭並沒有給出有服力的解釋。
05年的時候，她回到家鄉里了，找到一位研究民俗和地方誌的朋友。其實跟他不熟，是朋友介紹的，算是朋友的朋友吧。建東想請他幫忙找一些關於客家文化的資料。由於是求人，所以晚上我就請他吃飯。酒桌上自然也聊起了他們家鄉一帶的風俗民情、奇聞異事。他聽完建東_上面的這兩個故事，兩眼放光，然後一拍大腿，興奮地:“我的哪，這就是木客啊，一定是。”“木客?”建東還是第一次聽到這個詞。他顯得有些鄙視，建東沒學問:“木客你不知道?我們贛州就是木客的老巢，古書有很多記載的。”
但是實話，這玩藝建東還真不知道，只好向他請教:“木客到底是啥玩藝?”他接下來的話令我頗為震驚:“木客到底是啥玩藝，到現在也沒人得明白，有是饒，有是野饒，有是大猩猩的，有是妖怪的，有是鬼魂的。”
這哥們對這件事表現出濃厚的興趣，甚至要我帶他去現場考察一番。
甚至。他贛南地區有木客的歷史紀載，從明朝以後就沒有了。如果現在還真的有木客，將是一個重大發現。不過建東覺得這事很難辦。一是具體地點難以確定，只知道在那條路的深處，但具體在哪個部位，他也不知道;二是現在都開發得亂七八糟的，以前的大森林還有沒有很難;三是我還要趕回北京去有事，不可能逗留。於是這件事就這麼作罷。
但是。至於他後來有沒有跟其他朋友去，就不得而知了。不過建東估計去了也是白去。
他們就又聊了些別的，吃飽喝足後，我就回賓館了。回到賓館之後，離睡覺時間還早，又，想起這個事來。這個朋友古籍.上有不少紀載。
他沒有古籍，不過，外事不決問谷歌，他就於是開啟電腦，在網.上搜尋起來。這一搜，發現有關“木客”的條目還真