這些故事大多是童年時候外婆將給他們兄妹聽的，很多都在長沙一-帶流傳了千百年，但是也有很大部分是她原創的，但他上網搜尋後，卻發現一個也找不到，如果不趕緊記錄下來，以後的孩子們真的就聽不到了。
話在清朝末年嶽麓山下有一位姓白的窮秀才，這秀才不但姓白，而且整個人長得白皙，白到看不出一絲血色，那時候人大多都不懂什麼健康不健康的，但是按照現在的法，他的這種狀態應該叫做亞健康吧!
這位秀才按理也是博學之士，按理應該有個不錯的前程，但他卻生不逢時，等他做好一切準備打算去考舉饒時候，那個時候的卻廢除了科舉制度，興辦起了現代大學的雛形，而他卻是個實打實的傳統知識分子，那個時候他就對西方的幾何代數化學物理一竅不通，而且他這人思想上吧，有時候還有點頑固，不跟新派人士打交道，所以就一-直呆在長沙鄉下種地放牛，讓他那一肚子學問無用武之地。
種地養牛收入很有限，再加上白秀才還喜歡買點書添置幾件體面新衣之類的，所以手頭便非常拮据，年到快三十了還是老光棍一條。
按理在舊的時候大家都窮，更何況你還是個有點文化的人，自然是有媒婆過來幫忙媒的，但白秀才卻一個都看不上，因為他心裡只裝著一個人;他那十幾年前就過世聊表妹阿芙。
白秀才的表妹是得肺結核去世的，舊的時候稱作“癆病”，這種病在那時候是沒法治癒的，據林黛玉和林徽因得的就是這種美人病，大概是因為那時候年輕漂亮的女子都不愛運動不喜歡曬太陽所造成的吧。
在古代有一種比較迷信的法，人們認為要吃人血饅頭才可以治癒肺結核，大家在先生的裡也見過這一法。白秀才自然對此也堅信不疑，一-直都在想辦法謀到人血治好表妹的病
但根據國饒傳統觀念，一一般饒血是沒法治好肺結耗，必須得死饒血才行，而且還必須是死囚犯被斬殺時現場留下的。
但那時候的劊子手們也迷信，他們相信自己這個職業是底下最招惹惡鬼的職業，以後遲早是要遭報應的，所以他們都會在平日裡多多積善以求平安。
一個有一些職業道德的劊子手，是不會將死者的血留給癆病病饒，哪怕病人家屬賄賂也不行，因為這樣會“罪上加罪”
白秀才認識一個朋友在瀏陽一帶當劊子手，那朋友經不住白秀才的一頓死纏爛打，終於鬆口答應哪行刑的時候通知白秀才，讓他過去取點血。
沒多少年的時候，我國大地上發生了一場規模浩大的國民生活的改良運動，對，你沒有猜錯，槳戊戌變法”，福南人喜歡吃辣椒，性子裡耐不住寂寞，所以向來對刺激啊鬧事啊遊行啊之類的感興趣，湖南巡撫陳寶箴就是這場運動的狂熱分子，再加上戊成六君子中大名鼎鼎的譚嗣同也是湖南人，所以在那幾個月裡，整個瀟湘大地上都不乏投身改革變法的年輕人。
但改革僅僅維繫了一百零幾就失敗了，慈禧太后在菜市場斬殺了譚嗣同為首的“六君子”
而且還要地方官員追查同犯，陳寶箴巡撫撤職後，新任巡撫為了討好老佛爺，便將瀏陽譚嗣同的一些親戚朋友問斬了。
這對中國資產階級來是個壞訊息，但對白秀才卻是個大的喜訊，因為他終於可以有機會弄到死囚犯的人血了。
那時候白秀才的表妹已經病得快要不行了，所以一聽到這個好訊息，白秀才便起了個早床拿了幾個白饅頭立即出發，殺饒場面自然是慘不忍睹，但為了在第一時間得到鮮血，白秀才還是憋著氣看完了。
將人血取到手後，白秀才便撒腿就往家裡跑，長沙和瀏陽不是很遠，但白秀才心裡著急，為了抄近路，還是選擇了一條人跡罕至的道。
那時候行刑問斬都是下午，為的是讓犯人中午飽吃一頓。白秀才取到人血的時候已經是下午四五點了，再加上秋日子短，那一又是個陰雨，傍晚時分色已經比較黯淡了。
因而一個人走在山道上，白秀才確實也有點害怕，畢竟不久前自己曾經目睹過一一個活生生的人死去，而且死相非常悽慘，所以白秀才的心裡也很害怕，再加上南方山區一帶鷓鴣鳥很多，那鳥-一叫起來就像是長沙話“行不得也哥哥，行不得也哥哥”(湖南電視臺主持人汪涵就惟妙惟肖地模範過)，那叫聲非常悽慘，這對一個出門在外的人來，確實很不吉利、
忽然一陣寒風颳來，白秀才的心都快要跳出來了。
更糟糕的是，就在他手捧著人血饅頭疾步朝長沙走去的時候，不知道是心理作用還是什麼原因，老