功德之談，往往較多出現於各種洪荒流小說。
在洪荒世界中，不管是先天生靈亦或者是後天修煉者，修煉到後期，特別是金仙境界往上，想要百尺竿頭更進一步，都需要極大的機緣跟底蘊積累。
但是有一樣東西，可以免疫這些條件，那就是功德。
身懷大功德者，修煉一途日臻千里，能夠抵禦三災五劫，能夠得天地眷屬，各種天材地寶撿到手軟。
用功德煉器，則可煉出後天功德法寶，若是防禦法寶則防禦強大，若是攻擊法寶則殺生不沾因果。
沒錯，就是這麼霸道。
那位太清聖人，就有一件很出名的功德法寶，名曰天地玄黃玲瓏寶塔，乃後天功德至寶，號稱天下第一防禦至寶，能抵擋誅仙劍陣的攻擊。
而功德最最最大的作用，則是成聖。
聖人，是天道之下、大千世界中最強大的存在，號稱因果不沾，萬劫不滅，大道不止，聖人不死。
即便是頂級大羅金仙，也可能隕落於量劫之中，比如說當年的封神量劫，截教那些大羅金仙們就一個個都上了封神榜。
故而有“聖人之下皆螻蟻”的說法。
“聖人啊……”陳景樂內心也不禁生出絲絲敬畏。
能將三界眾生，無數大能當作棋子，算計其中的人物，自己在人家眼裡，真的跟螞蟻沒什麼區別。
成聖的方法也廣為人知，就是以力證道，斬三尸，還有就是功德成聖三種。
可惜知道也沒用，就跟很多人知道膽大心細臉皮厚就能找到女朋友一樣。
以力證道只存在於傳說，盤古父神走的就是這條路，可惜沒能成功。而後最接近這個層次的，大概就是清源妙道真君，以及那隻桀驁不馴的猴子，兩人走的都是肉身成聖，以力證道道路。
前者真實實力無人得知，向來低調，聽調不聽宣。而猴子則是親手毀了自己的道，從他選擇戴上金箍那一刻，到最後成為所謂的鬥戰勝佛，就意味著他在這條道上不可能再達到那個境界。
至於斬三尸之法，則是道祖傳下的玄門修行秘術，需要斬出善惡以及本我，最後再三尸合一，明悟自身本源。
神話世界中的諸天聖人，六位聖人，所採取的辦法，皆是功德成就聖人之位，也就是靠功德硬生生堆上去的。只能說空有境界，而無真正匹配的實力。
但是哪怕是不完美的聖人，那也是聖人，與準聖大羅之間，存在著不可逾越的鴻溝。
從來沒有聽說過有人能以準聖修為對抗聖人，鎮元子也不行。
另外聖人與聖人之間實力也是有差距的，毫無疑問功德越多越容易成聖，成聖後的實力也就越強大。君不見西方教那兩位，就是功德不夠，差點沒能跨過那道門檻？
所有人都知道功德成聖是最簡單的，但功德的獲取也是最難的，不然世間也不可能到現在都只有六位聖人了。
不過這不妨礙所有人都在努力攢功德，畢竟夢想總是要有的，對吧？
就跟你明知道自己月入三千，每個月交完房租還完花唄卡上餘額不足10塊錢，但還是希望能在大城市買房差不多。
對修道者而言也一樣，哪怕成不了聖人，也要在修行一道上走得更遠！
吾輩之人修的是道法，求的是長生，大道無情，大道亦至簡！
那麼回到眼前這個問題。
鍾浩然道長明顯是因為救濟蒼生，而獲得功德，從而突破自身修為上限的。陳景樂不禁疑問，那麼自己有沒有功德在身呢？
“按理說我應該也是有功德加身的吧？畢竟從小到大，像扶老奶奶過馬路這種事，做了不知多少，我就不信沒有功德。”
自己可是社會主義接班人，還擔任過三道杆大隊長的。
這樣一個才貌過人品學兼優心存善良維護正義始終全心全意為構建和諧社會做貢獻的五好青年，身上沒有功德，說得過去？
然後陳景樂仔細盤查一下，發現……
好像真的沒有。
握了個草，這不對吧？
陳景樂倒吸一口涼氣：“這要是讓別人知道，本座居然連一絲功德都沒有，豈不是很丟臉？”
堂堂國師大人，神策軍將士最崇拜的物件，李唐治下百姓仰望、恨不得立長生牌位的存在，竟然沒有半點功德？
不對，一定是什麼地方出了問題！
要不就一定是這個世界的錯！
陳景樂苦思冥想，或許要等到