反人倫，
縱觀人類修行歷史，在違揹人倫的界定上，從來就沒有一個衡量的固定標準，是看為害數量？還是看受體悲慘程度？
沒有標準！如果一定要找，那麼有一個前提是必須的，那就是千夫所指，萬夫所向！
諸位道友數量遠甚，便直接指鹿為馬，我等也無話可說，但既想遵信仰根本，既不想失心中良知，那麼，百飄還有一言！”
當老鴇縱起三寸不爛之舌時，這個世界上的其他職業就很難有能比的過它的！
避重就輕，偷換概念，巧舌如簧；百飄的策略就是承認所作所為，但推卸還沒有發生的責任，很有迷禍性。
“噬魂體為害廣眾麼？
六百年來，也不過才有六個嬰體誕生，也就是說，一個種族，每百年才為某種目的可能，不人道的誕生一名嬰體，這樣的數量，我想請問你們這些自詡大義的修士，你們之中有誰在這六百年裡手上沾染的人命低於六條？
連基本的數量等級都沒有，何來為禍之巨？
嬰體悲苦一生麼？
六個嬰體，每個人都生養在谷外小鎮上，皆有據可查，有規可依；錦衣玉食，逍遙一生，可能沒有修士這樣多姿多彩的人生，但一生享受，在凡人之中也是人上之人，這樣的人生，你們叫為禍？如果這種論斷成立，你們各自門派所屬凡界，豈不是都生活在水深火熱之中？
何來為禍之慘？
噬魂體如此作為，有目的，有奪舍嫌疑，這我們承認。
問題在於，你不能拿一件還未發生的罪惡，就去審判一個種族！
此風若漲，這修真界中又哪還有清白之人？”