1921年8月15日，在科技預算開始前，梅捷夫向大會提交了教育修正案，他自己也兼任了科研部長，擠佔一點兒時間的插隊，自然不是問題了。
大會主持人勞力士多德，接到報告後很是詫異，這個速度實在是太快，昨天被否決，今天修正案就出來了。很快他就反應了過來，快就快吧，可能是教育部有備選方案！
“今天的科研經費預算，情況有些特殊，在此之前梅捷夫先生提交了教育部的經費預算修正案，現在還是先完成我們昨天的工作吧！
教育部關於被否決三億列弗教育經費修正案，如下：
1、取消擴大義務教育的適用範圍；
2、建立兩所專業院校，包括一所藝術學院和一所文科類綜合學院。
理由：建立藝術學院，目的是弘揚保加利亞的傳統文化，並且要將傳統文化推廣到世界，其中又以電影學院為重點。
建立文科類綜合學院，目的也一樣，側重點是文學、歷史和考古。”
說完勞力士多德停頓了片刻，等大家消化了一下後，又繼續說道：“現在有疑問的議員，請舉手！”
“第一排，最左邊一位先生請回答！”勞力士多德說道
青年男子站了起來說：“尊敬契科夫先生，請問教育部這次為什麼要將電影列入藝術學院的重點？
從藝術的角度出發，我沒有發現電影是什麼高深的藝術，它有什麼資格作為我們發展的重點？”
在20世紀初，電影的影響力還很小，當時的藝術界還不承認電影也是一門藝術，反而被當成了一連工業產品。
最具代表性的就是，電影被當做了專利技術，在美國愛迪生電影公司，還憑藉這項技術，收取電影拍攝專利費！
（電影的發明人，爭議性很大，法國的奧古斯特盧米埃爾和路易盧米埃爾兄弟和美國愛迪生公司，都各自宣佈自己是發明者。
當時歐洲各國廣泛認為是法國人最先發明的，世界上第一部電影是法國人在1895年拍攝出來的。）
契科夫淡定的回答道：“因為傳播性，要弘揚我們的傳統文化，就必須要具備強大的傳播性，而正好具備這一切，他可以將我們的傳統文化搬到螢幕上，同時讓上百萬人看到，這是其它傳統途徑所不具備的！
藝術之中也有通俗藝術，雖然不被藝術界認可，但是它的存在是確確實實的，電影可以算做是通俗藝術中的一種！
如果要比高雅藝術，我想義大利人和法國人最有發言權，我們的文明程序被打斷了幾百年，這方面是不可能和他們比的！
真正適合保加利亞的反而是廣受民眾們喜愛的通俗藝術，因此教育計劃推廣的是通俗藝術，電影由於它本身所具備的傳播性廣，成為了我們發展的重點！”
青年男子再次提出了疑問：“可是電影只是一件工業產品，不具備藝術性，靠它來傳播我們的傳統文化，真的可以麼？
甚至為了取悅觀眾，很多藝術都被扭曲了，這已經偏離了藝術的本質！”
契科夫微笑著說：“藝術的本質是什麼？在我看來，藝術是為人服務的，藝術的本質就是人，‘人’才根本！
每個時代都有每個時代的特點，流行的藝術也不一樣，我們的祖宗都知道取捨，到了我們這裡為什麼不可以呢？
民眾們喜歡的藝術，就是當代保加利亞的藝術，沒有必要強行扭曲，高雅藝術還是交給法國人和義大利人玩兒吧！
我們還是要尊重民眾們的選擇，這也是時代的選擇，只要不違背倫理道德，不違背法律的藝術，都可以成為這個時代的標杆！”
“以人為本”就這麼被堂而皇之的拿了出來，居然還是為了“藝術”，在後臺的斐迪南都差點兒笑出了聲來！
這算什麼？大忽悠術麼？不是用在農業、科技，這些領域更加合適麼？
不過場上的反響還是很不錯的，掌聲已經響了起來。很顯然這些代表中，就沒有幾個藝術界的，否則就是另一種場面了！
片刻功夫後，會場再次安靜了下來，勞力士多德又開口說：“會議繼續，有疑問請舉手！”
“第二排，右手邊第五位先生請提問！”
不要奇怪，為什麼議員都是男的，雖然斐迪南開放了選舉權，但這個時代的主流依舊是男權社會！
有資格參與投票的基本上都是男子，並且論起貢獻度來，也是男子佔據了優勢，公平競爭之下，女議員自然是難產了。