小傢伙的出生，對斐迪南來說，帶來的也不僅僅只是歡樂，還伴隨著一大堆的麻煩事！
一個名字就能讓斐迪南摳破頭皮，名字不是亂取的，他還賦予濃厚政治意義。
是取德國風格，還是俄國風格，乃至是保加利亞本土風格都會影響保加利亞政壇的風向，需要斐迪南權衡利弊。
如果說名字還可以應付，那麼宗教信仰就更加頭疼了。斐迪南是天主教徒，保加利亞的主要信仰偏偏又是東正教，讓小傢伙皈依哪個宗教，才是真正的麻煩！
選天主教吧，東正教的民眾心裡不滿意；選東正教吧，天主教徒又不滿意，估計很多人還會懷疑斐迪南信仰的虔誠性！
即便現在已經不是中世紀了，宗教信仰在歐洲仍然佔據了十分重要的地位。
對斐迪南來說，被懷疑信仰不虔誠是十分嚴重的政治危機，即便是不會動搖他的王位，但是各方的責難也足夠他喝一壺的了！
歷史上那位“斐迪南”就吃了這方面的苦頭，因為兒子——鮑里斯三世的信仰問題，直接和他叔叔費蘭茨-約瑟夫一世絕了交，還有和一幫親戚朋友翻了臉！
被逼無奈的斐迪南不得不使出拖字決，直接交給小傢伙自己來決定，讓小傢伙來一次類似的抓周儀式，自己來選則信仰，為此他的母親和妻子還展開了一場寶寶信仰爭奪戰！
沒辦法現在還是19世紀，歐洲大陸上的宗教信仰氣氛還是很濃厚的，遍地都是信徒。
看自己母親和妻子的反應就知道了，為了寶寶信仰問題她們可是一直僵持不下，斐迪南去調解，還被兩人聯手抨擊他信仰不虔誠！
為此，斐迪南不得不選擇和稀泥，儘管為此很多人都不滿，不過斐迪南以“讓上帝來選擇”為由，堵住了大家的嘴。
儘管各方都不滿意，但也都能夠接受，畢竟是上帝抉擇麼？作為上帝的信徒，是不會質疑上帝的決定的！
這也是斐迪南現在的地位已經鞏固了，不然少不得像歷史上一樣，讓小傢伙皈依一回東正教，以獲取人數更多的東正教徒支援！
相比宗教名字就要簡單得多了，斐迪南直接以自己的名字給他命名，叫小斐迪南，寓意著繼承他的家業，這也相當於對外界宣佈立小傢伙為皇儲了。
反正小傢伙也是他的長子，按照歐洲的傳統，正常情況下小傢伙的王冠是戴定了。
這回要好很多，至少獲得了家中的兩個女主人一致認可，畢竟這種事在歐洲王室也發生過很多次了！
一世、二世……十幾世，這樣延續的王冠很多，再多一頂斐迪南幾世也沒有什麼接受不了的。
敲定了兩件大事，斐迪南在妻子和母親衝滿殺氣的眼神下落荒而逃，一連幾天都是繞道走，連去看小傢伙的次數都少了。
為了緩解尷尬的氣氛，斐迪南決定進行一次全國性的巡遊。其實去年他就有這個打算了，不過考慮到各地還不穩定，將時間壓到了現在。
名義上是巡遊全國，實際上斐迪南也只能跑有限的幾個地方，至少在鐵路沒有通車前，他是不可能全國都跑一遍的。
不然從現在出發，到下個世紀，估計他都還在路上。
從索非亞出發，沿伊斯克爾河前往普列文，再乘火車前往錫利斯特拉，再到多布羅，然後乘船沿黑海一路到君士坦丁堡。
再從君士坦丁堡出發，經埃迪納爾前往斯利文，又經普羅夫迪夫返回索非亞。
顯然，這只是斐迪南全國巡遊的第一期路程，除了去君士坦丁堡外，其它的時候大都在保加利亞原來的地界兒打轉。
這很符合斐迪南怕死的性格，如果不是君士坦丁堡政治意義太大，他都不打算去。
這次巡遊的目的是視察全國的工業發展，君士坦丁堡早在戰火中就遭受了重創，現在有個鬼的工業。
廢墟中到是有許多工業殘留，但是想要恢復過來，不知道還要多久。不過城外的工業到是儲存了下來，可惜大都是傳統的手工業，現在正在進行產業升級。
……
金秋十月，碧空如洗，涼爽舒適。路邊的野花隨風搖擺，似乎在向行人訴說著什麼。
此時，斐迪南再次從索非亞出發，開起了第二次全國巡遊。和上一次出遊不同，當時保加利亞的工業才剛剛起步，幾乎是一片空白。
此時，保加利亞各地的工農業發展，已經初具規模了。水利工程四面開花，公路網路縱橫交錯，工廠拔地而起，一片欣欣向榮之色。
普列文