顏回性情恭謙溫和，一般情況下不會動手。 但也正因如此，亞里士多德想要迫他出手，他又怎可不遂了他的願呢。 “夫子，顏回這回，怕是要曲解您的話了。” 亞里士多德大致能讀懂古言，合手而起。 “你剛才說的，君子不重不威，可是行為不莊重者，難以建立威信的意思？” 亞里士多德可太喜歡論語了，每看到一句，就想解讀一句，受用匪淺。 然而，顏回卻道：“以前是，但現在不是了。” “不重不威，在顏回看來，是出手輕重之意。” 顏回身上覆蓋一層白色光韻，揮向對方。 亞里士多德只一步跳開，身上同樣氤氳白光。 就這樣一個照面，你一拳我一躲，就停了。 “這…不是，文化人打架都這麼優雅的嗎？” 觀眾看懵了，以為會貢獻多炸裂的場面。 亞里士多德笑了：“哈哈哈，你這樣解讀你師父的名言，就不怕受到懲罰嗎？不過你的拳並不重啊，很難在我面前樹立威信。” 顏回不苟言笑，又是一拳蓄力：“夫子海納萬川，怎會跟學生計較。” 而且你又知道，夫子在面對不聽話的人時，這句話會不會就是這個意思？ “看好了，這一拳，有五車學識之力。” 顏回是個好學生，夫子說的不遷怒，就是他基本不會生氣的意思。 至於不貳過，同樣的事，不會犯第二次。 亞里士多德看那輕飄飄的一拳，不以為意。 一句三段式足矣！ “聽我說，鴕鳥是鳥（大前提），鴕鳥不會飛（小前提），所有的鳥都不會飛（結論），何解？” 亞里士多德言出法隨，祭出多維空間。 顏回一拳將其轟碎，卻在亞里士多德身前一尺，那塊字幕結界上停住了。 “嗯？邏輯學？”顏回神色微微一頓，來了興致。 顏回轟出去的拳頭，被那字幕爬滿，覆蓋。 最終陷入了一個異空間之中，被困住了。 顏回也沒想過要用蠻力去轟開，因為他知道，這是不可行的，唯解題可破。 底下觀眾也在議論紛紛：“這是什麼歪理？” “乍一聽還蠻有道理的，可是，所有鳥都不會飛？” “扯犢子！” 所有人都知道那是扯犢子，但因為出自亞里士多德之口，就成了真理。 “原來，這才三段式的恐怖之處，太可怕了。” 異空間中，顏回早已明悟，這不是判斷題，而是心靈的拷問。 如果不認同這個說法，他就會永遠困在這。 一旦認同了，違背了本心，他的人可以出去。 但心也將永世受困。 “難啊，太難了。”顏回終於表現出了無力感。 三段式，果然恐怖！ 無論是什麼樣的前提，只要被三段式推出，都將被強行扭轉為真理。 亞里士多德，終究還是邁出了那一步。 “你不打算爭取一下？”亞里士多德笑道。 顏回搖了搖頭：“也許就這樣坐著，我就悟了。” 打是打不開的，不僅徒勞無功，還會損耗位格，到時候就成普通人了。 亞里士多德心中淺笑，沒想到略施小計，就將孔子首徒給困住。 “唔，突然有勇氣面對那些東方至聖先師了。” 亞里士多德在推演，在掐算，想要透過顏回，捕捉孔子的位置。 等贏了顏回，他就不回去了，直接找孔子博弈。 這樣避免了上擂臺，就算輸了也無妨。 反正不用死。 在孔子面前，亞里士多德還是有點虛的。 但他忽略了一個問題，就是結束了氣運擂臺，顏回會死，相當於，他殺了孔子最疼愛的弟子。 這事能善了嗎？ 可無論他怎麼演算，都感知不到孔子的存在。 “不應該啊。”亞里士多德太執著了。 扭頭看向被困的顏回，如果拿顏回做手腳，能不能迫那位孔聖人出來一敘。 在所有人看來，被譽為聖人，和修為入聖，是兩種不同的概念。 像西方聖人耶穌，被冠以聖人之名。 但真實修為，可單獨開一個偽聖境界出來。 還有哲聖亞里士多德，以哲為聖，達哲思之極，卻不是萬法之極。 若是要與真聖人論高低，那就謬以千里了。 “等等，這算怎麼個事？就這麼幹坐著？” “耗下去？” 氣運擂臺有個弊端，就是沒有時間限制。 打多久都可以。 而且那個空間裡，沒有任何攻擊，就是困，將你困在那，萬一顏回一坐就是幾千年，幾萬年…… 不要懷疑這種人的定力，坐到死都可以。 亞里士多德也意識到了這個問題。 “不驕不躁，你的心境，堪稱萬古一絕。” 亞里士多德自愧不如，他教過很多學生，在這方面上，他最傑出的徒弟，亞歷山大大帝也比不過。 但要論戰力的話，亞歷山大大帝能將其薄紗。 然而事實真是如此嗎？ 西方讀書人不太會打架而已，不代表東方不會。 “好了，朝聞道，夕死可矣。”顏回微微閤眼。 身上有無形氣韻沉浮，隨之升騰。 同時，顏回身上的生氣，也在消散殆盡，給人一種感覺就是，圓寂了。 “死了？” “不是，我聽說過朝聞道夕死可矣這句話。” “還真就……” 朝聞