大高玄殿是皇帝修仙的皇家道觀，殿前有一個法壇。 在場除了皇帝、晏鶴年、藍道行和內侍，還有擅長寫青詞的袁煒及幾位翰林。 看完祥瑞，文臣回去要加班加點寫文章。 法壇上三縷香菸嫋嫋升起，在晴朗的秋日緩緩升騰、直衝雲霄。 昔日藍道行在此結幡招鶴，卻被晏鶴年拐走仙鶴。 今日沒有結幡，只點燃招鶴的降真香，這是晏鶴年的獨門密香。 他往天空一指，請皇帝看天。 快看！有什麼在飛！ 皇帝仰頭望去，大殿上空煙氣渺渺，一群仙鶴引吭高歌，盤旋在降真香的煙氣中。 招鶴固然是神仙手段，但皇帝已經見過。 唐末五代李旬所撰《海藥本草》：“上好的降真香焚之，可引鶴降”、“天上玉女聞之，降於虛空”。 現在鶴已招來，會不會有玉女臨空獻血經？ 藍道行有這種本事？ 皇帝沉默不語，一個輕盈的小道童走到法壇前，虔誠地望著天空。 他伸出手，一條紅繩忽然出現在他的手臂上。 繩索像靈蛇一般在其手臂盤旋，一端落在地上。 小道童一手指天，紅色靈蛇迅速挺直，蛇頭探向天空。 煙霧繚繞，繩端隱沒在雲霧、垂直落下，像被神仙拽住。 仙鶴圍著紅繩，聲音更加嘹亮。 小道童拽拽繩索，開始往天上攀。 繩索輕輕晃動，讓人看得心驚膽顫，生怕看到小道童摔得粉身碎骨。 皇帝目露驚訝：“神仙索？” 作為真皇帝假道士，他對神仙手段頗為了解。 唐朝《太平廣記》記載的“嘉興繩技”……繩端沒入雲中，攀繩者漸漸爬高，從空中盪出，如一隻大鳥飛走，消失無蹤。 野史小說中還有記載，表演神仙索的人，爬上雲端隱身之後掉落四分五裂的肢體，血腥刺激又精彩。 皇帝一直以為這只是神話傳說，萬萬沒想到親眼目睹。 藍道行守在法壇旁，悄悄偷看晏鶴年。 所謂術業有專攻，藍道行擅長扶乩請神，可請呂祖、關公甚至前代帝皇。 可晏鶴年，很難說擅長什麼。 好好的一個科舉狀元，走神棍的路讓神棍無路可走。 小道童身體輕盈得像紙紮的一般，飄飄然攀上雲端，隨即隱入雲層。 仙鶴紛紛降在法壇上，空中只有朦朧煙霧和雲朵，以及直直垂下來的繩索。 沒有人影。 神仙索忽然一陣激烈晃動，像是有什麼在雲端拉扯…… 會落下什麼？ 一陣微風吹來，空中飄飄灑灑的落下各色花瓣。 “天女散花。”皇帝喃喃自語，更捨不得移開視線。 還好，不是散裝人體。 這是一個聰明絕頂的皇帝，玩弄權術的高手，也是一個沉迷修仙到走火入魔的狂徒。 哪怕，只有一點點成仙的可能，他也願意相信…… 好聖孫的生辰是記錄在史書上的，“嘉靖四十二年八月十七日”，如今天道昭昭、絲毫不差。 也就是說，如今已是中秋節後。 可天上撒下的花瓣，有桃花、李花、杏花、梅花……未落到地上，花在半空化為泡影。 皇帝鼻翼動了動，花已消失，香氣卻瀰漫整個殿前廣場。 晏鶴年不動聲色……假花是不會有香味的，可法壇上燒的不僅僅是降真香。 皇帝內心已經相信是真的，那麼眼睛會欺騙他，鼻子也會。 幻術很重要的一點，就是心理暗示。 天女散花之時，空中飄飄搖搖地出現一幅畫像。 法壇上的仙鶴振翅高飛，銜著畫像緩緩盤旋。 飄渺空靈滄桑的聲音不知在何處響起。 “道可道，非常道；名可名，非常名……” 血經是什麼？ 是張三丰一百二十歲時發宏願以血入墨寫的《道德經》和《南華經》。 皇帝執著於尋找張三丰和《血經》，是要證明張三丰還活著、神仙真的存在。 現在，張三丰以另一種方式，將血經降臨，顯示神仙手段。 道童的身影消失在雲端，畫像裡張三丰的身影在光影折射下彷彿要飄出來。 皇帝仰望著天空跟著誦經，從《道德經》再到《南華經》…… 經文誦完，天上響起一句：“明君在位，上應天命”，紅繩直直從雲端落下。 那輕飄飄的道童卻再未出現。 畫像中的張三丰漸漸消失，仙鶴銜著空白的卷軸飛遠。 如果說有誰操縱這一切，那必然是頂級幻術師，以香、鶴、雲等等為障眼法，將人催眠。 你所看到的，是你心中所想。 是你的心想看。 是真？是幻？ 耳聽為虛眼見為實，親眼所見、親耳所聽，還能有假嗎？ 煙霧和雲朵消散，露出晴空，皇帝幽幽嘆道：“朕今日才知，何為神仙手段。” 周圍的臣子、道士、內侍連聲恭賀：“恭喜陛下，喜得真經。明君在位、上應天命。” 皇帝朗聲笑道：“朕上應天命，上天就派諸位愛卿來輔佐朕。”本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！