真的猛士，敢於直面熊熊的烈日，敢於正視嚴酷的挑戰！ 想想和自己同樣坐“陽光號”的考生、想想小珣坐在涼爽通風的大堂，晏鶴年心裡舒服了。 只要兒子好，他受點苦算什麼！ 院試分正試和覆試，以第一場正試成績為主。 考四書題一道，五經題一道，都是做八股文。 四書是“首藝”，每個考生都要考； 從院試開始，五經題是“五經”各出一道題，由考生選考。 明代科舉，考生在《易》、《書》、《詩》、《禮記》、《春秋》五經中選一科為“本經”。 院試、鄉試、會試，除了有案首，每一經的第一名稱為“經魁”。 地區和家族，會有本經專精的情況。 如成化年間，松江地區“諸生習《詩》者十之七，習《易》習《書》者十之三，習《春秋》、《禮經》者百不得一。” 晏珣瞭解到，上一科會試，選考《詩經》者一百零六人；《易經》八十九人…… 最少的《禮記》，十九人。 家裡幾代讀書人的，通常都是父子相承，如高郵汪氏，本經就是最少人考的《禮記》！ 晏鶴年的本經是《易》，晏珣卻選了《禮記》。 說出去誰信啊！ 秘戲圖高手蘭陵喵喵聲，竟然是治《禮記》的！ 這不是跟汪三老爺一樣，斯文敗類嗎？ 話說，考《禮記》的人少，競爭卻不會小。 因為，朝廷出於保護各經等原因，類似南北榜，各經有錄取人數比例。 也就是說，選考人少，錄取的人也少。 南直隸這邊，因為有幾個大族治《禮記》，選這一科的考生，又比其他地方多。 總之，選哪一科都不能降低難度。 對於晏珣的本經選擇，晏鶴年嘀咕過幾句“子不類父”。 晏珣的解釋……“我們父子一起上陣，還是分開賽道比較好，說不定包攬兩科經魁呢？” 晏鶴年：……兒子有一種迷之自信。 晏珣已經開始做題。 第一道四書題是“至剛以直養”，出自《孟子》“其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之間。” 雖然是截了上下句，但比那些牛頭不對馬嘴的截搭題像話多了。 在研究朱衡喜好時，晏珣就發現這位提學大人不喜歡出刁鑽古怪的截搭題。 大概是因為……朱熹斥截搭題為“賊中之賊”、“妖中之妖”，朱衡既然是理學傳人，得聽先賢教導。 公孫丑問孟子，老師你擅長什麼？ 孟子說，我善於理解別人的言語，我善於培養自己的浩然正氣。 所以這道題，要從如何培養浩然正氣著手破題。 類似的題目，晏珣已經做過很多，他凝神思考了一會兒，開始寫提綱、打草稿…… 陽光號變成了烈日號。 晏鶴年也在寫怎麼養氣，正氣即仁義道德，心中有正氣，問心無愧，以此為基礎…… 重點是問心！ 寫著寫著，他發現有一個問題，額頭上的汗滑下來……他好像寫的是心學一派的觀點。 而今科主考官，是理學的。 更糟糕的是，他已經在試卷上落筆了，不能改。 那就……問心無愧，寫到底！ 君子養浩然正氣，豈能逢迎考官喜好！ 正試考一天，要做兩篇八股文，壓力是很大的，不會有太多思考修改的時間。 第一篇文章做完，日上中天，烈日炎炎。 考場開始發清水和燒餅，眾考生陸續放下手中的筆。 晏鶴年和晏珣都仔細看了看碗裡的水，覺得確實沒問題才喝…… 食水有幾個人同時負責、按順序送出來，照常理無人敢動手腳。 但萬一有人惡作劇吐口水呢？ 晏珣的狀態很不錯，細嚼慢嚥補充能量，以便應付下半場。 說起來，他中案首隻是錦上添花，不成也無妨……最重要的還是爹。 不知道爹在外面怎麼樣？ 若是烈日號，這日頭可不好熬啊！ 外面露天考場中，有考生曬得頭暈眼花，向巡考的差役訴苦。 差役面無表情：“太陽有腳，一會兒就移走了。” 也有差役腹誹：“我們巡考還不是一直曬？讀書人特弱雞。” 晏鶴年懶得抱怨，抓緊時間答題…… 他以最快速度做完，趕緊交卷不好過在這裡抱怨？ 半仙考《易經》，成績太差影響生意啊！ 有了一股拼勁，他下筆如有神，文章寫得飛快。 “一陰一陽之謂道”，這是一個短題，出自《易經》原文。 朱熹的解釋是“陰陽迭運者，氣也。其理則所謂道。” 晏鶴年這回不做犟種，就按照朱熹的思想破題。 考官大人，什麼心學、理學，實用才是正道，您看我反覆橫跳~~ 寫著寫著，他手心腳板底都是汗，擦了擦手汗，又擦掉額上的汗，繼續奮筆疾書。 因為文章寫得順，他心情也漸漸好轉……反正來都來了，盡力而為吧！這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！