是“兌換譜”上眾多的《易筋經》居然沒有像少林其他絕學一樣，寫著可以昇華到自身世界的相應武功，原來根本上就不一樣了。
這時，還未到變聲期的真慧略帶童稚地道：“師父，‘拈花指’最後能變成‘如來神掌’嗎？”
孟奇低頭看著地面，和這傢伙站一起太丟臉了！
玄悲毫無惱怒，微笑道：“任何佛門絕學，只要‘得見’菩提真意，都可以昇華為‘如來神掌’。”
“師父，之前玄心師叔講江湖典故時，提過水月庵的‘大慈大悲觀自在菩薩金身’，說它屬於‘大菩薩法身’，僅次於如來金身和菩提金身，弟子一直在想，我們少林有什麼能夠媲美的，今日方才解開心中疑惑，對了，不知寺中還有哪些直指法身境界的絕學？”
孟奇轉移了話題，準備打探訊息，為將來的兌換做準備——玄悲的講解肯定比六道輪迴之主的介紹更詳細。
玄悲沉吟了一下道：“若說法身，首推‘如來神掌’第三式‘拈花一笑’，可惜九式神掌不齊，總綱流散，無法因此證得‘如來金身’。為師修煉的‘摩柯伏魔拳’，窮究生死輪轉，直指‘地藏金身’，亦屬於‘大菩薩’果位，可惜缺乏《地藏渡魂經》輔助，只能到半步法身的境界。”
《地藏渡魂經》？孟奇依稀記得自己在兌換譜上看到過，不缺的那種！
玄悲繼續說道：“《大夢真經》亦是如此，缺了後面部分，只能證得‘睡夢羅漢金身’，若是補齊，為師懷疑是我佛門至高法門之一的‘夢中證道**’，能證得‘阿彌陀金身’。”
“七十二門絕技裡，只有十八門能直指法身境界，稱為‘內十八’，其餘五十四門，要麼是招式、技巧，要麼層次較低，而後者都可以昇華為�