第7部分(4 / 4)

小說:陰陽轉生錄 作者:指環王

死,定百家之死,亦成百家之生。道理很簡單,你們什麼道家、法家、大家小家或者老人家,要吵要打,可以嘛,但得聽朕的話,而且不可傷及無辜百姓,以免傷了和氣不是?若真非要打打殺殺的,也成,暗地裡約地點鬥個你死我活不擾他人朕就睜一隻眼閉一隻眼。一語成規成方圓,無異議。

此後,南青有百家。

武道,“後起之秀”,成立百家之後,源起百家中的道家與鬼谷二家。百家爭鳴,幾家脫穎而出,其中又屬道家和鬼谷獨樹一幟,前者尚文後者崇武。道家講究道法自然、人天合一、人天相應、順陰陽五行之勢而乘天地之正,是以不為物先,不為物後,故為萬物主,其術以虛無為本,以因循為用。說到底,道家之術求人與物共鳴,化物為己用,順天地之勢,反對“武夫可以力證道得長生”之說。但道家之術對修習的人過於苛刻,需精神體魄異於常人才有望修成,因此歷來道家門下弟子較少。鬼谷有兩大術,共稱鬼谷術,鬼谷之所以被南青朝廷封為作為百家之首,其因便是鬼谷術。鬼谷術分為王道術和俠道術兩種,中以俠道術被世間習武之人追捧,求以力證道得長生;至於王道術,相傳歷代幾位南青皇帝與一些赫赫有名的將相皆師承鬼谷的王道術。

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