正想請馬長官休息，不想馬德弼手一擺：
“不必了，先去附近看看。我聽說這附近有個非常大的少數民族，叫，叫……7“布農族。”丁長建介面說道：“他們散居各處，沒有頭目制度，而是由各家族族長一起主持部落事務。以血緣為基礎，結合具有共同祖先者而成氏族團體，並依其血緣性之濃淡、結合性之強弱、共同性之多寡，而區分為小氏族、中氏族、大氏族。在我們駐地附近的是大氏族。長富的意思是？”
“哦。”馬德弼點了點頭：“就去那裡看看。”
丁長建不不敢怠慢，急忙帶著馬德弼朝外走去。
大氏族就在軍營附近，一出軍營，便能看到三三倆倆的大氏族人。而那些人見到軍營裡走出大批軍人，也無不帶著警惕的眼神看去。
走近了大氏族人最多的聚集區，一見到有當兵的進來，那些族人一個個都停下了手裡的活計，警戒的看向他們。
這些人的眼神裡，寫滿了畏懼、不信任、甚至厭惡……．“看到沒有，他們從一開始看到我們就是這個樣子。”丁長建低聲說道。
馬德弼微微笑了一下：“不是一開始，而是這些人之前受到的欺凌太多了……，．日本人在這的時候，對於這樣的氏族，採取的是高壓政策，久而久之，～見到穿著軍裝的，他們心裡自然而然的就起了畏懼和厭惡之心……．，”難辦那……．”丁長建嘆7口氣。
“也未必就難辦了。”馬德弼又是一笑：
“去把他們族長和幾個主事的人找來。“丁長建應了一聲，趁著這個機會，馬德弼仔細打量了一下。
看這樣子，這些布農族人似乎正在準備著什麼祭祀儀式。布農族的男人們，身材矮小，這樣矮小的身材，能讓他們輕易地在崇山峻嶺中健步如飛，制伏野獸。而那些布農族的婦女，聽丁長建說，人人都對栽種五穀、紡織、負重、釀酒等工作樣樣精通。
不一會，族長和幾個主事的就被帶了過來。族長叫尤哈尼，是這一族的政治領袖；邊上那個上了年紀的叫伊斯伊卡蘭斯，是主持農事祭儀的祭師：另一個身材精壯的中年人就卡瑪壠，是布農族的特殊儀式射耳祭的主持者，也是是部落上一年狩獵最豐的族人。
見到這些人有些畏懼的站在自己面前手足無措的樣子，馬德弼微笑著道：“我是中華民國政府派駐臺灣的最高軍政長官馬德弼。今天剛剛到任，特來看望你們。”
尤哈尼行了個布農族的特有禮節：“歡迎將軍到來。”
伊斯伊卡蘭斯和卡瑪壠也同樣表達了自己的歡迎，只是在俯身抬起身子的那一瞬間，馬德弼很敏銳的從卡瑪壠的眼裡捕捉到了一絲不屑。
敵意！這是一種敵意！馬德弼面上沒有露出任何表情：“族長，今天是貴族的什麼節日嗎？”
“是的。”尤哈尼點頭說道：“今天是我們布農族的除草節，這一天我們將開始除草，祈求穀物成長茂盛……，”
“啊，那我今天有幸能夠參觀一下……”
馬德弼露出了笑意：“當然，這必須要徵得你們的同意。”
尤哈尼和伊斯伊卡蘭斯低低商議了一會，尤哈尼雙手合什：“將軍願意參觀，我們表示歡迎。布農族願意和任何政府合作，以保護我們的族人。””未必，未必。”馬德弼笑著說道：“我看布農族未必就願意和任何政府合作了！”
尤哈尼和伊斯伊卡蘭斯大驚失色，面面相覷，卡瑪壠卻大聲說道：
“將軍，難道你的意思是我們布農族的人天性就是野蠻的嗎？天性就是喜歡叛亂的嗎？
還是你認為有必要把我們除掉？”
尤哈尼連連對卡瑪壠使著眼色，生怕得罪了這位將軍，為自己的族人帶來大禍。
馬德弼忽然“哈哈”大笑，把布農族人弄得莫名其妙，笑聲忽然一收：“卡瑪壠，你理解錯我的意思了。”然後，他慢慢地說道：
“拉瑪他星星！”
“拉瑪他星星“！當這五個字從這個漢人嘴裡說出來的時候，所有的布農族人都屏住了呼吸，帶著極其複雜的眼神，看著這位漢人將軍！
拉瑪他星星，是布農族人的一個傳奇，一個反抗日本人的傳奇！
這是一位布農族的抗日英雄！
日本侵佔臺灣之後，被日本警方視為“兇蕃之王”、“臺東廳理蓄之癌的梟雄”。而布農族人則尊其為抗日民族英雄。
久間總督的“五年理蓄計劃”，在1914年“太魯閣蕃討伐”完成後告一段落，臺灣