》曰：臣常行，僕飢馬疲，正值主人門開。主人出，獨有主人女在。欲置臣堂上太高，堂下太卑，乃為蘭房奧室，止臣其中。中有鳴琴焉。臣援琴而鼓之，為《秋竹積雪》之曲。
【落霞 流水】郭子橫《洞冥記》曰：恆山夕望，東邊有青雲彷彿。俄而見雙白鶴，集於臺上。倏忽化為二神女，舞於臺上。握風管之蕭，拊落霞之琴，歌“清吳春波”之曲。《呂氏春秋》：伯牙鼓琴，志在泰山。鍾子期曰：”巍巍乎，志在流水。”曰湯湯乎。鍾子期死，伯牙絕弦破琴，終身不復鼓之。
【正聲 雅操】嵇康《琴賦》：理正聲，奏妙曲；揚白雪，發清角。紛淋浪以流離，渙淫衍以優渥。劉向《琴賦》曰：葳蕤心而自愬兮，伏雅操之循則。
【養氣 怡心】嵇康《琴賦》曰：穆穆重華，託心五絃；宣和養氣，介乃遐年。成公綏《琴賦》曰：清飈因其流聲兮，遊弦發其逸響，心怡懌而踴躍兮，神感宕而惚怳。
【一弦 五曲】《晉書》曰：孫登彈一弦琴。蔡氏五曲見敘事中。
【音之首 樂之輿】《桓譚新論》曰：八音之中，唯弦為最，而琴為之首。應劭《風俗通》曰：琴者，樂之輿。八音並行，君臣以相御。
【離鸞 別鶴】《西京雜記》：張安世十五為成帝侍中，善鼓琴，能為雙鳳離鸞之曲。別鶴見上敘事。
【陽柯 孫枝】張協《七命》曰：構雲梯，陟崢嶸。�