第94部分(1 / 4)

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“祝教授,你究竟想說什麼?”木法醫不耐煩的打斷了他的長篇大論。

祝教授咳嗽了一聲,信誓旦旦道:“我的論點是,現代西方科學並不瞭解‘海底穴’內所隱藏著的巨大能量,只要人死去肉體不曾腐爛,恢復其某些物理生命特徵是完全有可能的。”

坐在一旁的生物學家叢教授沉不住氣了,“砰”的一拍桌子,漲紅著臉高聲說道:“荒謬!實在是荒謬!”

畢處長客氣的問道:“叢教授,請發表高見。”

“什麼‘海底穴’?這種腔體有誰見過麼……”叢教授忿忿的望著木法醫說道,“小木,現代解剖學上發現過這個鬼腔體的存在麼?”

木法醫搖了搖頭,乾脆的說道:“沒有。”

“就是嘛,生老病死是一切生物的必然規律,有機體的新陳代謝,細胞的分裂次數都是有限的……”叢教授義正言辭的說道。

祝教授嘿嘿冷笑了數聲,打斷了他的話,陰陽怪氣的問道:“那麼癌細胞呢?”

叢教授聞言一時語塞,支支吾吾的說不出話來了。

“呵呵……”畢處長笑將起來,說道,“老祝問的好啊,其實科學是不停向前發展的,真理也是不斷的在發現中完善,若是我們的思維停留在某一時刻,就走上了形而上學的唯心主義歧途。祝先生是中國一門古老學科的傳人,具體情況請他自己同大家介紹一下吧。”

第212節

《鬼壺》 第212節

祝先生矜持的一笑,開口說道:“遠古氏族社會有巫、史、祝之官,其子孫因以為氏,祝史之官,在當時都是掌管祭禮時祝禱詞的官職。本人姓祝,祖先便是這類的官員,並精通一門巫術,名為‘祝由科’,這個名稱如今已鮮為人知,但是中醫卻是由其演變而來的。祝由之法,是借符咒禁禳來治療疾病的一種方法,‘祝’者咒也,‘由’者病的原由也,‘祝由術’包括禁法、咒法、祝法、符法等等,甚至還涵蓋了當代西方醫學的暗示療法、心理療法、催眠療法和音樂療法,其中以音樂療法最為詭異,稱之為‘五音療疾之術’。”

幾位專家靜靜地聽著,感到十分的新奇。

“據清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》中記載,‘五音療疾之術’是以五音(角、徵、宮、商、羽),對應五行(木、火、土、金、水)與人體內相應的臟器(肝、心、脾、肺、腎),起到調整人的五志(怒、喜、思、憂、恐)關係,從而治癒疾病。其實,五音還有一個匪夷所思的功能,那就是喚醒人體下丹田處的海底穴腔體,釋放貯存的生命潛能,重啟陰陽之門。”祝先生面色凝重的說道。

“你說的‘重啟陰陽之門’是什麼意思?”盧教授不解的問道。

祝先生嘿嘿乾笑了兩聲,緩緩說道:“當然是起死回生了。”

“這不可能!”叢教授叫起來了,這說法簡直是太離經叛道了。

盧教授附和著點點頭,道:“目前世界上還沒有一例臨床死亡後,機體還能再次復活的,除非是‘假死’。”

木法醫“咯咯”的笑起來,露出兩顆白白的虎牙說道:“祝先生,照你所說,只要在醫院太平間裡放上一段這種‘五音’的樂曲,那些屍體們就都一個個的自己爬起來複活了麼?你的想象力真是太豐富了。”

叢教授和盧教授亦是忍俊不已,唯有那位沉默寡言的皮教授一言不發。

祝先生面帶微笑著等他們安靜下來,然後才緩緩說道:“這不是普通的五種音調,而是五種人類耳朵聽不見的某種次聲波,作用於人體的下丹田海底穴腔體,從而釋放其生前所貯存的高能量激素,使已經死亡的有機體產生某種化學反應,人就有可能出現物理學意義上的生命特徵。叢教授,您是生物學方面的權威,有些生物斷肢後不是也可以重新長出新的肢體來麼?”

叢教授點了點頭,說道:“那倒是,青蛙和蠑螈可以斷肢再生,這是因為它們體內有些未成熟和未分化的細胞,肢體斷了,這些命運未決的細胞就遞補發育成新的骨骼、面板和血液細胞,最後生成一完整的肢體。”

祝先生緊追不捨道:“那麼人類為什麼不可以呢?試想想,胎兒在子宮內發育不

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