用呀～手一揮，大家都被托起：“好了，爾等還是好好照顧華胥，過九年那孩子自然會出生，不必擔心，不是妖物作祟。”
大家一聽聖師這樣說了，那如何有錯，高高興興的把華胥接回去，還把部落改成華胥氏，原來離開部落的人，也紛紛回來，大家向華胥道歉請求原諒。華胥也原諒了族人，那時候她自己也很害怕，全靠母親的天性支援，如何可以責怪他人。
九年後，華胥宮懷胎１２年，終於產下一子，此子出身周身閃著彩光，屋外龍鳳齊鳴，祥瑞不斷。大家欣喜異常，急忙擺上聖師圖全部跪下：“聖師！華胥產下大賢，請聖師賜名！”
玉鼎感受到眾人祈求，一步出現在大家面前，接過孩子說到：“此子就叫伏羲。”說完孩子彩光一閃，和正常孩子無恙。
眾人無比高興，接過孩子，華胥氏的族人，一直衝華胥使眼神，想讓她提出孩子拜入聖師門下，玉鼎一看大家眼神就知道了，笑笑說：“這孩子出生不凡，我是當不了他老師，日後大師伯會把他收在門下。”
大家聽後驚喜交加，這孩子如此不凡！那以後豈不是聖師的師弟？紛紛對華胥恭喜道賀。玉鼎也在華胥氏住下，有空就教導下伏羲，伏羲從小就無比聰明，六歲時候老子來，把他收為門下，人族熱鬧了很久，很多其他小氏族紛紛投靠，一時間華胥氏族迅速擴大。
伏羲１５歲的時候，玉鼎離開了人族，小伏羲教大家作網用於漁獵，大大地提高了當時人類的生產能力。同時又教大家馴養野獸，這就是家畜的由來。隨著伏羲長大華胥氏族長，老去。伏羲接位，伏羲始造書契，用於記事，取代了以往結繩記事的落後形式。又變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態，隨後發明陶壎、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真”。還將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑑。人民的生活越來越好，各氏族聞名紛紛投靠。隱隱有天下共主之勢。
上古時期，孟津東部有一條圖河與黃河相接，一日伏羲站於河邊，龍馬負圖出於此河，伏羲氏心下有感，依龍馬之圖畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內容的卦圖，後人稱為伏羲八卦圖。伏羲氏仰觀象於天，俯察法於地，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。後又制定了古代曆法。有感於伏羲大德，其他氏族紛紛投靠，伏羲被尊為‘天下共主’。
又過去三十年，在伏羲的領導下，人族發展的很快，一日老君降臨對伏羲說：“共主，今功德圓滿，儘快挑選下一任共主，隨吾離去。”
伏羲拜謝這掛名老師，急忙和臣下商量傳位事情。由於伏羲出身特別，大家紛紛收集這些年，有沒有出生奇特的孩子。還真被找出幾個，像什麼天生六指，什麼多個腳，多個手等等。。。。伏羲無奈想：這叫缺陷好不好！
第七十四章 認錯的小龍
最後好不容易找出個，說是天生水晶肚，幾乎是全透明的，五臟六腑全都能看得見，還能看得見吃進去的東西。伏羲覺得很是奇怪，讓臣下收集更多的資料。結果卻是發現那人，在黃河流域十分有名氣。叫神農據說他教部落人砍倒樹木，割掉野草，開墾土地，種起了穀子。伏羲聽後急忙讓人請他前來。
說來有一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過神農氏的頭頂時，九穗谷掉在地上，神農氏見了，拾起來埋在了土壤裡，後來竟長成一片。他把穀穗在手裡揉搓後放在嘴裡，感到很好吃。於是他教人砍倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。
那天神農還在勞作，突然有人說共主找他，神農很是疑惑，但還是跟著那人去了，伏羲和他一番長談發現神農真的一心為民，很高興就準備祭祀天地，傳下位置跟老師離去。很快一切都準備好了，伏羲和神農沐浴更衣，擺上神壇，讀了一篇祭祀文章，紫氣東來，老子帶著一架九龍輦對伏羲說：“天皇功德圓滿請移居火雲洞。”
伏羲一拜，突然天邊湧來功德金光進入伏羲體中，老子和玉鼎也各分得半層。功德入體鴻蒙紫氣自動和身體融合，伏羲卻是搖身一變，變回當年樣子，記憶也恢復了，對著老子和玉鼎一拱手：“多謝老師，聖師成全！”
老子摸了下鬍子：“道友如今恢復記憶，這稱呼卻是不妥。”
伏羲很認真：“伏羲已是人族天皇，老師就是老師，聖師