教人行善的；至少比基督教來的讓他喜歡；單是基督教；這樣只認唯一神的就讓他不大喜歡。還有信我者永生；不信我者下地獄；他更是覺得；這什麼呀；還帶恐嚇人。不過他既然來了；卻也要謀劃一下；最好禍水西引；讓那後來佛教搶基督或者伊斯蘭教，給道家一點位置才好。
太一，一聽自己哥哥居然被人反駁，大怒道：“陰陽尚且別，東西自然要分。寶物在我東方卻是於你西方二人無緣。”
玉鼎想這妖就是妖，這化形了還是有地盤感呀。但想到三清等人卻也是排外，可見這是洪荒潛規則呀。太一這一說，鯤鵬，冥河都點頭同意，這少2人搶也是好的。老子其實也是同意的，但是這時他的目的是讓玉鼎知道洪荒險惡，這少了二人怕是不夠深刻，所以便不發表看法了。
太一卻是發現玉鼎和老子沒有說話，老子他也不想說什麼，但是從那葫蘆後，他就覺得這叫玉鼎的大為可惡，既然不想要那葫蘆還說那話，害他丟面子。於是問玉鼎：“剛才玉鼎道友不語，難道不同意我的話嗎？”
玉鼎想，這什麼呀，關他什麼事，師伯也沒有說話，你怎麼不問師伯呀。但是他也不好說什麼就答到：“命裡有時終需有，命裡無時莫強求。”
這話一說，老子和西方二人卻是看了下玉鼎，玉鼎這回答的可是滴水不漏，於老子無為道卻有點象，又符合西方寂滅教義。這老子和西方二人均覺得玉鼎又悟性。太一正想繼續找茬，卻是被帝俊傳音阻止，這太一生性高傲卻是對他哥哥很是信服，只好作罷。
西方經過三族大戰，靈脈破損，氣運大減，卻是貧瘠，本來這二人想來東方但是東方之人聽得他們來自西方後，卻很是排外，無奈他們只好時常出來尋些東西帶回西方，這樣一來又讓東方修士更加討厭其二人。
準提一看這玉鼎，想這叫玉鼎卻是好悟性。聽這太一說話好像也是很不得太一等人喜歡，那是不是有希望勸其回西方，但是他站在老子旁邊難道是一起的，但是太一說話老子卻沒有為他出頭想來也許不是，他是不知道老子希望玉鼎借這次機會看清洪荒是很危險的，所以才不曾說什麼。但是這玉鼎道人卻也有大羅金仙的修為收其做弟子不知道他是否會同意。
想到自己西方貧瘠，氣運又少，這些年卻是沒有資質好的人才出現，自己和師兄想來東方尋得一二，但是不說好資質的，就是一般的卻也不願去西方，不管願意不願意先要試試，就開口說：“吾觀道友卻是好悟性，所說之話也符合我西方教義，想來於西方有緣，不如和貧道一起去西方共討論大法。〃
玉鼎一聽樂了，這就是有名的“有緣大法”，還有人比他更樂，那就是太一，太一想，哈哈又來了，上次自己也就說了二句，就讓三清氣成那樣，他一點也不覺得自己是辱罵了玉鼎，看著老子突然黑掉的臉色，卻是覺得要添點材。
太一介面說到：“準提道友倒是好眼力，這玉鼎道友卻是盤古大神牙齒所化，出身正宗，得天道眷顧又得半層盤古開天功德，千餘年前才一玄仙，不到兩千年就證得大羅金仙道果，甚是不凡呀。”
接引，準提一聽卻是很心動，半層開天功德呀，這先天功德和後天功德簿不一樣，不但不沾因果，還可以鎮氣運，現在西方少的就是氣運，真是天賜弟子呀，但是按這樣修為速度，這樣根腳，怕是不會願意和我們去西方，難道還能強行擄走不成，西方什麼時候才可以振興呀。
果然玉鼎答到：〃道友繆贊，不過吾已經有了師父，卻是不可以和道友去西方了。”
準提卻把這當做推脫之言，也不怪他，他們在東方多年，基本上看上的人，不管有沒有師父那都是這樣和他們說的。按準提想這，自己和師兄在東方多年，卻不曾聽說哪位大能收了這樣的弟子，太一剛才也沒有說，想來也就是玉鼎不想去所以才說，他卻是不知道，那太一要的就是這效果怎麼會說，千年三清他們都在閉關，在說那天帝俊，太一都很是沒有面子，那些活了那麼久的人，哪裡會提那天的事情，這不是自己找不自在，所以都自覺的忘記那事。
準提卻是想到，如果玉鼎去了西方，倒是可以借得盤古氣運，西方卻是有所希望，但是。。。準提和接引傳音一商量，卻是惡向膽邊生呀，如今西方這樣，二人很是著急，如今又有個希望又怎麼可以放棄，就是不要臉皮又怎麼樣，和西方振興比起來，自己麵皮算什麼，想來玉鼎到西方後，自己和師兄真心對他時間久了想必也會歸心，於是居然決定強行擄人。
接引說到：“道友還是和吾兄弟二人去西方共同討論道法的好。