不管那名藏兵將領有什麼想法，第五軍過昌都後，馬不停蹄直奔拉薩。
過了昌都，道路好走了不少，有一條‘直道’直通拉薩，傳說是一千年前松贊干布統一西藏的時候修建的，目的便是為了能夠快速從拉薩調兵到藏區邊境，現在倒是利了張魁山等第五軍將士。
又是三天多的時間後，第五軍臨近拉薩。
隨著第五軍越發臨近，即將進入拉薩，拉薩城內並不平靜。
第五軍入藏之前的一天，大明便先一步送來了文書，明確表示第五軍將進入拉薩。
對此，西藏‘活佛’們自然是不怎麼高興的，他們將藏區視為他們的禁臠之地，不過大明這幾年不斷用兵，兵威強盛，‘活佛’們也略有所謂，對於明軍的強大，他們也不敢明著說阻止，只能等明軍進駐拉薩之後再慢慢想方設法讓明軍自動撤走。
“佛爺，大明這幾年兵威強盛，無法直接抗衡，兩萬明軍進駐拉薩，怕是不懷好意，得早先做好準備才是啊。”一名寺廟長老對著達瀨‘活佛’說道。
“嗯，不管大明打的是什麼注意，我們才是藏區的主人，明軍進駐拉薩之後，一切舉動都逃不過我的法眼。不必擔心他們會弄出什麼事情出來，藏區生活不同於中原，明軍士兵不一定能忍受得了多久，終究他們還是要離去的。”達瀨‘活佛’一臉淡定的說道，似乎並不在意明軍的到來。
“準備好禮節招待，免得失了禮數！”達瀨‘活佛’又平靜的說道。
“是，佛爺！”那名寺廟長老回應道。
不僅是達瀨‘活佛’一方，其他‘活佛’也對明軍的即將到來極為關注，也在急忙準備著些什麼來應對。
不過，不管怎樣，活佛們並不怎麼擔憂，他們有自己的依仗，藏區再怎麼都是藏民的地盤，而藏民信仰他們活佛，他們說的話就是佛祖的旨意，明軍或許武力強大，可也不可能跟整個藏區的藏民相比。
當初洪武皇帝也曾打過藏區的注意，得到的僅僅是一些名義上的東西罷了，實際的依舊牢牢掌控在各個‘活佛’手中，所以他們相信，哪怕當今大明皇帝打著和當初洪武皇帝一樣的念頭，最終也不會得到什麼。
…（未完待續。。）
第六百四十一章 悽慘的農奴
正月二十三，張魁山率領的第五軍兩萬鐵騎來到拉薩城下。
此時的拉薩城內，最主要的勢力有三個，分別是達瀨‘活佛’，般禪‘活佛’和固始王，不管是兩位‘活佛’還是固始王，都以佛陀轉世，佛的代言人自居。
要說這些個所謂的‘活佛’，他們既沒有三頭六臂，也沒有什麼滔天法力，為什麼就能夠從唐朝末年開始，一代又一代的統治著藏民。
無它，既然是佛的代言人，他們自然能夠代表佛在你的今生或者來世當中進行賞罰，有一句話怎麼說來著‘你下輩子是人還是豬，‘活佛’們可以保證你繼續是人，而且還能根據你的貢獻決定你你是成為貴族還是繼續普通平民’。
不得不說，佛教自傳入西藏，形成密宗後，密宗在統治人心方面極有一套。
當今藏民或許不在乎自己的今生，但他們卻更加在乎來生，沒有什麼比來生投胎對他們更重要，所以無論如何他們也不會違抗‘活佛’們，以免影響他們來生的投胎。
‘活佛’們靠著這樣的理論，在七八百年的時間裡，一代又一代的牢牢統治著藏民。
隨著第五軍的到來，眾‘活佛’們雖然自己沒有來，但都派了自己的心腹來城門迎接。
張魁山勒住戰馬，看著守在城門口迎接的上千藏人，有喇嘛，有藏民貴族，也有一些衣衫襤褸的普通藏民。其實不管是喇嘛還是貴族或者普通藏民，他們無疑都是不歡迎明軍的到來的。
許多擁護‘活佛’們的藏民最初聽聞大明軍隊要進駐拉薩的時候，一個個憤怒的要對抗，要不是‘活佛’們傳下口令，張魁山等兩萬大軍沒那麼容易進入拉薩。
‘活佛’們當然也不是真的歡迎明軍的到來，只不過明軍兵威過剩，他們都沒有抵抗的信心，所以才自始自終沒有任何阻攔明軍的意思。
不管怎樣，只要明軍不動搖他們的統治，他們都不想硬碰硬的對抗，而且他們也自信，明軍就算想，也絕對無法動搖他們在藏民心中的地位，因為他們是藏民們絕對的信仰。
要說唐朝時候的西藏，那可真是無比強盛，最強的時候帶甲四十幾萬，更大唐王朝爭鬥幾十年而不敗，堪稱大唐王朝最主要的心腹之患，只可惜，自密宗