語他到還記得：“風雲將起，龍騰深淵，汗青之上，非我能見。”
這跟自己有什麼關係？
邴原在旁耐心的解釋道：“子將先生把你比之為能夠騰雲駕霧的龍，也許子義沒有發現這四句評語其中的奧秘，我只問子義一句，何為汗青？”
太史慈身子一震，想起了幾日前孔義向自己“逼婚”時說的那個關於孔姓與他這個太史姓是通家的荒誕笑話。
他當然知道“汗青”在古代是史書借代用的別稱，比如文天祥有詩曰：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
難道許子將這謎語般的評語中的汗青竟然是指自己這個“太史”的姓？
還有那汗青後面的“之上”二字，更是叫太史慈驚出了一身汗，要知在古文中，“之”的含義是“到”（比如“陳勝輟耕之壟”），“上”的含義是“天”（比如“上邪，我欲與君相知”）。原來這句評語竟是一語雙關之意！
這“汗青之上”四字連起來豈非成了“太史到天”？難道許子將知道自己要當皇帝的企圖。
此事大為不妙，要知道雖然豪強地主們各個不把東漢朝廷放在眼裡，但思維的習慣性還是讓他們視東漢為正統，即便是向管寧這樣對漢政不滿的人也在潛意識裡自認為漢臣。許子將的評語不是給自己找麻煩嗎？
太史慈想到這裡，心中霍霍，抬起頭來看向許子將，後者正在含笑著看著太史慈，那雙能夠看穿人世間任何人的真面目的眼睛彷彿已經深刻地瞭解了太史慈的內心。令太史慈安寧下來。
許子將看著太史慈漸漸平復下來的神情，開口道：“子義不必解釋什麼，你的心事老夫瞭然於心，要知道人世間的事情不能盡如人意，既然你已經決定走這條道路，就不要回頭，我也知道如果可能選擇的話，子義絕不想變成‘汗青之上’，不過世事難料，我們這些人只不過是走一步算一步，坦然接受命運給我們的恩賜。這幾句評語只不過是老朽一廂情願的看法，只限於我們有限的幾人知道，不過子義將來的成就只怕真的是我這老朽所能預見得了。”
太史慈放下心來，更感激許子將對自己的瞭解，最關鍵處是許子將的一番話可給自己解決了大麻煩，否則自己不就變成了張角和張舉一樣妄稱天命的人物？
許子將又道：“子義雖與我接觸不多，但幼安卻對子義交口稱讚，所以老夫有幾句話要對子義說。”
太史慈當然是求之不得，許子將沉吟半響才道：“子義，你的心思幼安跟我說過一二，子義的心胸確實不同於這世間的任何一人，你西北六縣確實不同於其他地方，不過天下何其之大，西北六縣的很多東西是不可能適用於整個天下的，以子義現在的聲望和能力想要讓別人接受你的想法恐怕是不可能的，不過……”許子將說到這裡，有點不知道如何去說，思索片刻後，才道：“子義若是此生總記得臨淄這齊國都城的故地曾經有過稷下學宮，那麼老夫今日便算是沒有白說這番話。幼安和根矩到那時才是有用武之地。”
太史慈心中一震，馬上明白了許子將的意思：藉助管寧和邴原在學術上的名氣，潛移默化又或者偷樑換柱地建立一種新的行之有效的學說，並且把這種學說變成｜人們頭腦中天經地義的觀念。
薑還是老的辣！
要知道自己雖然不會搞什麼“民主”，但是現在即便是要破除自東漢以來一直到歷史上的隋唐前那種世家大族把持政治的這種極易導致國家分裂政治弊病也是步履維艱。
也許本身就是世家大族出身的許子將並沒有認識到他的建議的後果，但太史慈看得很清楚，許子將的提議實際上無意中擊中了世家大族的要害，要知世家大族向來以道德張本，用道德為自己的統治作辯解，一旦自己透過宣傳自己的見解主張而使手中掌握了“道德輿論”這種東西，那麼世家大族的寡頭政治將會走向末路。
到那時，我華夏民族在歷史上自東漢末年一直到隋唐前的分裂和亂世將會徹底的被避免。
許子將看著還在沉思的太史慈，笑道：“這些事情以後子義慢慢去想，老夫是姑妄說之，子義你也就姑妄聽之。”
太史慈不發一言，站起身來，向著許子將深深鞠了一躬。
許子將先是一愣，旋又坦然受之。待太史慈重新坐下後，許子將深深的看入道太史慈的雙眼中，道：“子義，我知道如今臨淄風起雲湧，你有遠離西北六縣，如若子義看我家仲康還可入目，不若就跟從子義如何！”
太史慈一呆，心中狂喜，天哪！自己居然得到了不世虎將許褚！太