第29部分(2 / 4)

,每個嫡系精英武力,都不好意思出門跟人家打招呼。

三月份的時候,中華帝國的特使到達了拉薩,並贈送了答籟喇嘛和**額爾德尼以豐厚的佛禮,分別贈送了他們倆兩個超過三十字長的尊貴頭銜。由於吳大飛的大軍在西康頻繁活動,再加上漢人皇帝持禮甚恭,兩位西藏的精神領袖宣佈了中華帝國皇帝是受佛祖認可的拯救世人的佛子,西藏承認中華帝國的統治,由帝國派遣篤信喇嘛教的駐藏大臣和駐藏軍隊,協助統治。

何沐平不費一兵一卒地就取得了西藏名義上的統治權,系統為他提供一半的稅收,因為當地土司和喇嘛勢力太大,他做不到完全統治。

不過即使是名義上的統治也讓何沐平十分滿足,由於他和清廷的南北對峙,有很多少數民族勢力開始在其他西方列強的慫恿下異動起來,何沐平是後世來人,對天朝三天兩頭出點什麼這個勢力那個組織的十分不滿,能夠解決名義問題,他花再多的錢,費再多的工夫也覺得值。

喜馬拉雅山和青藏高原在那個時候是人力不可逾越的天然屏障,使得何沐平無法開發這片神秘的土地,更不可能搞什麼翻身農奴做主人,這個過程必須是緩慢的,必須是以承認西藏為中華帝國的一部分為前提的。

三月底,內閣『政府』向北面的清『政府』下了通牒,告知他們不要在這一時期內輕舉妄動,東海艦隊已經整裝待發,隨時可以帶著大軍在天津登陸,直攻京師。而連新軍問題都沒有處理出個頭緒來的清『政府』,在一幫軍機大臣的管理下,即使英國人提供了軍械和顧問,但是也無力南侵。因為鍾人傑帶領的農民義軍,在河南已經像滾雪球一樣的越滾越大,清『政府』的綠營屢戰屢敗,如果不加以遏制,或許不用何沐平出招,北京就已經沒有了。

除了主動派出去收納藩國和藩領的使臣,有一些國家地區也派來了自己的使臣覲見何沐平。

何沐平高坐在龍椅上,看著面前腰板彎著的矮小男人。此人名叫周佈政之助,長州藩重臣,此次前來覲見中國皇帝,是繞開了德川幕府,代表著長州藩來覲見的。

何沐平對這個男人瞭解不多,只是大體知道,他曾經著力於日本政局的改革,強調富國強兵等政策。長州藩是幾十年後倒幕運動中的主力,很多維新志士都是長州藩人,或者就是聚集在這裡商謀大事的。

“周布君,雖然我允許了你的覲見,但是這僅僅是我對於長洲的先祖『毛』利元就的一點點敬意,你繞過了幕府,直接跟帝國進行外交活動,這種行為,在崇尚法治和守規矩的中國,是不被認可的!”何沐平淡淡地對他說道。

周佈政之助深深鞠躬道:“在下對冒犯皇帝陛下表示深深的歉意。只是,如今日本混『亂』不堪,幕府闇弱,人民生存困難。在下代表了長州藩藩主『毛』利敬親大人,希望仁德威能的皇帝陛下,為了日本的生死存亡,施以援手。”

何沐平心中暗笑,無非就是想取得我的支援,卻打著為國為民的旗號來面見。長州藩自幾百年前就是不安分的一個藩,並且當過有著問鼎天下(這個天下自然是日本)能力的120萬石大名。關原合戰敗北之後被大規模的削減封地,但是仍然是進取心十足,野望超人的藩屬。

何沐平早已經打好了腹稿,他習慣有備無患,不管周佈政之助提出什麼要求,他都能從容以對,他道:“日本國並不是中國的領地,我作為中國的皇帝,對於救助你的國家和人民表示無能為力。”

周佈政之助再拜,慨然道:“陛下此言差矣,中國日本一衣帶水,中國為兄,日本為弟,中國有華夏之美,天下膏腴,德行高貴,禮儀風尚,日本自建國以來,制度風俗,無不從中國來,日本小民無不視中國為上國,仿中國禮儀行止,以之為美。如今,中國在聖天子威儀下,國富民強,四夷皆服,聖道昌達,人民安泰,日本志士、百姓無不仰慕。如今日本正掙扎於腐壞之江戶幕府,小民苦貧,日本世代仰天朝之德,為天朝藩屬,中原上國若能施以恩德,救百姓於水火,我日本萬民無不感恩涕零。”

何沐平不經意地擺了擺手,道:“你們『毛』利家還做不了日本的主,說罷,你們想要點什麼,不過分的話,我可以代表我自己答應你們,至於你想取得什麼外交上的支援,去找『政府』,去找首相。”

周佈政之助道:“多謝皇帝陛下,在下除了想為日本民眾謀求幸福之外,還希望陛下能對憂國憂民,才能出眾的『毛』利大人支援,不求能夠在聲名上支援『毛』利大人,只求皇帝陛下可以為『毛』利大人提供一批先進的火器,為了打倒

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