識到這一點……”
晨曦明白白澤的意思，靈魂法則的修行需要有**作為基礎，但將臣明顯已經不再具備這一條件。
“你們在說什麼？”將臣不明白晨曦兩人所討論的內容，他追求靈魂法則只是為了得到修復女魃靈魂的方法，而不是為了自身修行。甚至說，他自己從沒有意識到這一點。
“沒什麼，你這一路行來，法則收集的怎麼樣？”白澤搖了搖頭，不準備透露更多，省的自增煩惱。
“這些上古神系都已經隱遁，我藉助金帳汗國的力量，發掘了無數古蹟，也抓獲了不少異域的僧侶，但得到的都是殘篇！”將臣對白澤很是信賴，見白澤不說便也明白這事兒只怕和自己無關，當下也不追究。
“你這一路上，應該可以接觸到北方草原的薩滿教、西藏的苯教、印度的婆羅門教、波斯的拜火教、北歐的上古神教以及正在崛起的伊斯蘭教和基督教，難道就沒什麼收穫？”晨曦好奇的問。
“西藏地區被八思巴守護，我沒有得到太多有用的東西，而薩滿教……這個流派傳承極為鬆散，隨著上古遊牧民族的逐漸消失，修行法則殘缺不全。倒是在拜火教我得到一些阿赫裡曼的傳承，但這是一套注重破壞的修行體系，我用它來強化了自己的招魂術，這對靈魂修復並沒有太多作用！”將臣將一段晦澀的資訊傳給白澤，正是他這些年收集到的靈魂法則。
“極端而偏激的靈魂破壞法則，著重於對黑暗混亂的追索，這個阿赫裡曼是個什麼存在？”白澤轉問晨曦。
“瑣羅亞斯德教也就是拜火教的黑暗之神，在波斯人的世界觀中，阿赫裡曼代表了整個世界的暗面以及所有與人類為敵的存在！”晨曦想了想，“拜火教在上古時代也是多神並存的，光明與火焰之神密特拉只是上位神之一。但後來不知發生了什麼變故，密特拉被剝奪所有神格，一個名為阿胡拉？馬茲達的神取代了他的一切並迅速上位。拜火教也隨之變為一神信仰，所有的其它神都被貶低為邪神。阿赫裡曼與其說是一名神，倒不如說是這些被放逐神明的代表。”
“一個突然崛起的神麼，看來又是一場爭權奪利的戲碼！”白澤搖了搖頭，一個完整神系當中，神明之間的等級劃分絲毫不亞於人類社會，發生種種成王敗寇的衝突倒也不足為奇。
“我利用改良後的招魂術，幫助金帳汗國在西征中攻城略地，在同斯拉夫人遭遇的時候，遇到了一些麻煩！”將臣繼續說，“這個族群極為好戰，對自己的神明信仰也極為虔誠……甚至盲目。北方寒冷的天氣限制了我法術的施展，所以我在那裡也沒有得到太多有用的資訊。”
晨曦瞭然的點了點頭，北歐古神系是一個同其它神系完全不同的存在。末日黃昏的預言使得以奧丁為首的阿斯加德諸神勇猛善戰，他的信徒們甚至比後世的大鬍子還要兇猛無畏。就算是基督教進入北歐，也是採取了潛移默化的同化方式，而非戰爭征服。直至現在，在北歐很多地方，奧丁和索爾的神話還和基督教的崇拜同時並存。
“我聽說，當年的蒙古大軍在西征當中使用死亡腐爛的人和動物屍體投入城市當中，以此來製造瘟疫……這不會是你的主意吧！”晨曦聽將臣說起天氣，突然想起一段古老的記載。
“這個……這個我是從薩滿教學來的。這本來是一種在部落戰爭中用來汙染地方水源的法子，我結合阿赫裡曼的法術，將之應用到了攻城當中！”將臣似乎不以為杵的承認下來。
晨曦苦笑著點了點頭，這種用動物屍體汙染水源的法子最早出現在西漢對匈奴的戰爭中，在草原薩滿之中存在傳承倒也算是正常。如果將臣所說屬實，那麼……
“這麼說來，黑死病也是你的手筆了？”晨曦問道。
“那個全屬意外，你知道，這種散播瘟疫的法子在寒冷的冰原和炎熱的沙漠都沒太大用處。乾冷和乾熱都會殺滅大多數的瘟疫，但西歐就不太一樣……”將臣點頭道，“那群歐洲人妄圖發戰爭財，在和斯拉夫人做交易的過程中，感染了瘟疫的老鼠鑽到了他們的船上。但船隻靠岸的時候，瘟疫也便散佈開來。你知道那個年代的西歐衛生情況，和九州完全是一個天一個地，所以……”
晨曦一直以為這段記載只是後世專家們的揣測，沒想到這才是真實，一連串巧合差點兒滅絕了一個大洲的文明。
“那你為什麼又離開蒙古大軍，藉助金帳汗國的力量不好麼？”晨曦好奇的問。事實上，元朝並非像很多人想象的那樣從東亞一直綿延到萊茵河。只有忽必烈佔據的那一部分才屬於蒙元。其餘的廣