這艘船顯然沒有遭受風暴的**。船隻的結構未見任何損毀痕跡。而劉備這邊，就是新大船的外表。也是一副殘花敗柳的形象。
就船的外形來看，與沿海漁民通常使用的漁船有顯著區別。關於這一點，即使對船隻構造沒有太多瞭解的劉備也一眼便看了出來。
閻柔道：“這種樣式的船，我從未見過。不光咱們水軍沒有，我敢肯定整個平州沿海的海域都沒有。船身好像還有不少封閉著的弩窗矛穴，與我們的戰船很相似。說明這很有可能是一艘戰船，或者說，是有作戰能力的民用漁船。但他們的造船水平應該還不高，別說趕不上督郵，甚至還無法與民間的船塢相比。”
在古代，軍用船隻和民用船隻本就沒有太大的區別，三國時代許多場大水戰打響前，參戰諸侯都有徵召民船改為軍用的記錄。
閻柔言之鑿鑿，讓劉備憂喜參半。喜的是，對方的實力不足以對自己一行人構成什麼威脅。但向著孤島駛來的居然是一艘戰船，這也太不正常了點。劉備道：“我們昨天剛上島，今天就來了一艘戰船，是不是太巧了點？”
……
旁邊的三鬥一直沒有說話。就這樣繼續等了下去。終於，那船戰船靠岸了。果然靠在那片斷崖的附近。船一靠岸，還沒有支上跳板，十幾個人就哇哇叫著，跳下民大海，手舞足蹈地趟著水直往岸上跑來，狀如瘋癲。有幾個人的手上還抓著幾條活魚。
那十幾個人上岸之後，其中有兩人找了一塊石頭，就開始在石頭上殺魚。三下五除二便完成了去鱗、破肚、取內臟等環節，動作的熟練程度讓劉備、閻柔歎為觀止。
隨後，那兩人將魚肉切成薄片之後，竟然就這麼放進嘴裡大嚼起來，邊嚼邊咧開嘴大聲地誇讚味道不錯。其同伴也紛紛聚攏過來，伸手抓起魚片，放進嘴裡大嚼。
這一幕，讓劉備看得非常不舒服。似乎自己的胃也有些翻騰起來。劉備小聲道：“這些人難道不懂怎麼烹飪嗎？上了島，不知道升火，就這麼生吃？”閻柔則道：“哥哥有沒有注意到他們的服飾。這樣的服飾，似乎也從來沒有看見過。看，他們腰間掛著的武器。說是劍嘛。還有些彎曲。說是刀嘛，卻又太窄了。”
這時，三鬥說話了：“啟稟州牧，這些人是卑職的老鄉。”
……
“啊，老鄉？督郵認識他們？”劉備問道。三鬥答道：“卑職不認識。卑職離開家鄉已經有十幾年了，好多事情都記不太清楚了。直到現在看見了，卑職才想起一些來。卑職家鄉就是這樣生吃活魚的。”
這世上，敢吃生食的人很多。最多的，卻還是生吃植物。生吃動物的人就少了。而如果要說到生吃活的動物，那就更少了。其實，古代，遠古的時候，不發達的時候，或者說，不會使用火種的時候，又會怎麼吃呢？想來，那個時候根本就不會弄熟食，還不是同樣生吃了？
因而，從總體上說來，熟食應該是一個偉大的進步。生吃代表著愚昧和落後，熟食代表著聰明和進步。當然，凡事都會有例外。就在現代，人們進步到相當發達的程度了，還是有一些人，回過頭去，生吃魚片。
那種現象，還不是返祖現象。也許可以說，是一種追求或者是一種習慣或者是一種信仰吧。反正總有會有各種各樣的理由去支撐他們的行為的。另外還有一些人，既要享受熟食，又要享受生食，矛盾之極。那其中最讓人不好理解的，就是吃驢肉。
……
有民間諺語說：天上龍肉、地上驢肉。那意思是說，地上的驢肉，非常美味，就跟天上的龍肉差不多似的。但是，這句民間諺語裡面所說的驢肉，卻並不是一般意義上的驢肉。
其實，驢還是那個驢，肉還是那個肉。但通常的驢肉，或者說餐館裡面做出來的驢肉，那流程上，跟豬肉並沒有多大的分別。同樣先是屠宰，然後是挖去內臟，最後是分解。分解之後，按照不同的部位進行歸類。不同的類別，以不同的價格進行出售。
這樣的驢肉，要想吃出天上龍肉的滋味，當然是不太可能的。甚至於，連豬肉的滋味都趕不上。因而，這裡面是有個玄機的。
這樣的玄機，也就相當於不傳之秘了。不傳之秘，其實也並不是不傳。而是說一般不傳，萬不得已了，就傳了。這個不傳之秘就是，要吃活驢肉。
說到這裡，大多數人一定會產生誤會。其實也沒什麼，第一個步驟，跟那誤會也是差不多的。第一個步驟就是，挑選一頭活驢，指定一個取肉的部位，然後活取。通常，人們的誤會就到這裡為止。