備的七萬軍隊。原來的糧草雖然多，但總有吃完的時候。還是得佔領足夠大的領土，擁有足夠多的百姓才行。
這也可以說是一種野心。好像有那麼一句話，叫做成則王侯敗則寇。成功了，野心就變成雄心。因而，秦失其鹿，天下共逐之，根本就沒有該與不該。以現代的眼光看，或許有人會說劉備是準備侵略別國領土。而以當時的觀念來看，則是普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。誰是那個王？又有說法，天下者。有德者居之。有德者，就有可能是那個王。而劉備，絕對可以稱得上是一名有德者。
……
三國這個時候，諸侯很多。大家都在佔地盤，都在爭天下。這其中，便有德與不德之分。大概的劃分標誌，就是有沒有為民造福。實際的劃分標誌，則說不清楚。劉備一旦是安心經營某地，那確實是考慮了民生的。因而劉備可以算是一名有德者。
於是，在劉備這樣的有德者及其閻柔這樣的追隨者的眼裡，佔天下。根本就不是一種侵略，而是一種造福行為。比如，岡崎大陸。如果讓劉備佔領，岡崎大陸的百姓一定會過得更好。因而，佔領岡崎大陸，就是對的。
一開始的時候，劉備、閻柔等人就把眼光投向了岡崎大陸。這是他們的本性所決定的。只因為條件不成熟，所以才沒有動手。
後來，幷州軍隊全部轉移到了長奇。而劉備等人又偵察到了岡崎家族、歌田良家族、津澤宮家族、池帶家族軍隊的情況。這些軍隊的人數都�