這些大師，本來可以可以住到富豪的家裡去，但是他們也不在意住的差，更願意與一幫志同道合的同志聚在一起。
寒暄了一陣之後，陳銀恪笑著說道：“華陽在歐美如今也是功成名就，前一段時間我也在倫敦，在報紙上看到華陽身穿漢服出席伊莉莎公主的大婚，著實為我們華人做了一番宣傳。只是，你是怎麼看待傳統文化與西方文化呢？”
周南問過才知道，原來陳銀恪眼睛有疾，在國內做手術沒有治好，反而加重了。在牛津任教期間，他又在倫敦治療，卻仍然沒有起色。
“華陽不知先生當時也在倫敦，要不然，也不會拖到今日才跟先生相見。”
對這位晚年飽受折磨的大師，周南深為同情。他是一個純粹的文人，不知變通，所以結局格外悽慘。
如果沒有見到他，周南或許不會強求改變他的命運，但是現在既然見到了，就像要把他留下來。
“華夏之文明，源遠流長，更繼無斷，遠不是西方文明能相比的。只是一百年來華夏飽受摧殘，西方的槍炮擊敗了我們的**，更摧毀了我們的精神。每每見到一些呼籲全面西化的學者，華陽總是不忿其思想。西方優於華夏，不是文明優於華夏，而是制度優於華夏，科技優於華夏。”
“我們要學習西方的科學技術，卻不能丟掉了我們精神之文明。五十年前的洋務運動，就提出了中學為體西學為用的思想，師夷長技以制夷，這才是正道。”
眾人紛紛點頭。胡希疆拿出了一疊手抄的文稿說道：“華陽，這是我抄錄的你的南華大學規劃，在你來之前，我們也一直討論你的這些構想，正好有許多問題想與你請教。”
“請教不敢當，我們相互討論。”
……
……
“縱觀�